勉哉令修行，手书劳四枉

拼音版原文

吴wú蜀shǔ跨kuà万wàn里lǐ，余yú老lǎo师shī非fēi壮zhuàng。

勉miǎn哉zāi令lìng修xiū行xíng，手shǒu书shū劳láo四sì枉wǎng。

性xìng命mìng吾wú基jī本běn，权quán谲jué初chū不bù尚shàng。

萧xiāo条tiáo寂jì寞mò中zhōng，咄duō咄duō祛qū碍ài障zhàng。

面miàn目mù认rèn谁shuí欤yú，湛zhàn研yán澈chè尽jìn量liáng。

云yún为wèi远yuǎn玄xuán旨zhǐ，比bǐ喻yù非fēi实shí相xiāng。

爱ài河hé澄chéng不bù波bō，苦kǔ海hǎi永yǒng无wú浪làng。

封fēng执zhí即jí黏nián缀zhuì，沦lún落luò嗟jiē滉huàng漾yàng。

法fǎ流liú於wū河hé接jiē，焦jiāo涸hé吁xū断duàn港gǎng。

情qíng尘chén欲yù忘wàng世shì，疑yí网wǎng愆qiān吾wú党dǎng。

凡fán心xīn非fēi道dào体tǐ，志zhì帅shuài凝níng不bù丧sàng。

瞿qú昙tán与yǔ老lǎo君jūn，一yī诀jué归guī至zhì当dāng。

邈miǎo乎hū卢lú老lǎo前qián，古gǔ初chū更gèng遐xiá想xiǎng。

烧shāo香xiāng傃sù霄xiāo极jí，痴chī绝jué贤xián愿yuàn望wàng。

杳yǎo眇miǎo莲lián社shè远yuǎn，早zǎo接jiē渊yuān明míng放fàng。

保bǎo真zhēn未wèi易yì了le，伽jiā语yǔ庶shù倚yǐ仗zhàng。

注释

吴蜀：指吴国和蜀国，古代中国两个地区。
余老师：对老师的尊称，可能指某位导师。
权谲：权谋诡计。
咄咄：形容连续不断地发出声音，此处表示坚定决心。
湛研：深入研究。
比喻：用以说明或描绘事物的象征性表达。
爱河：比喻情感的海洋。
苦海：比喻苦难深重的生活。
封执：固执的执着。
法流：佛法的流传。
焦涸：形容极度干旱。
痴绝：痴迷到极点。
莲社：佛教社团，以莲花为象征。
渊明：陶渊明，东晋诗人，隐士。
伽语：佛教术语，指佛经中的教义。

翻译

吴蜀相隔万里遥远，余老师已不再年轻。
他勉励修行，亲手写下书信，劳心费神。
生命是我根本，权谋机变不是我所崇尚。
在孤寂冷清中，我坚定地去除障碍。
面对谁，才能认清自我？深入研究，力求透彻。
云彩象征深远的哲理，但并非真实的样子。
爱河平静无波，苦海永远不会有狂澜。
执着如同胶水粘连，沉沦动荡难以自持。
佛法如河流般流淌，干涸的港湾呼唤着接续。
情感尘埃想要忘却世间，疑惑网罗困扰着我们。
凡俗之心非大道本体，但意志坚定不会迷失。
瞿昙和老子，他们的教诲指引我回归正途。
遥望卢老之前，古老之初引发无尽想象。
向着天际焚烧香火，痴心追求极致的愿望。
莲社虽遥远，希望能早日与陶渊明的精神共鸣。
保持真我不易，或许佛经能提供帮助。

鉴赏

这首宋诗《眉州禅僧一首》是苏籀所作，诗人以禅僧的视角，探讨了修行与佛法的深邃内涵。首句“吴蜀跨万里”描绘了空间的辽阔，暗示修行者的心灵之旅同样遥远。诗人提到“余老师非壮”，表达对年岁增长的谦逊，强调修行者应保持一颗年轻的心。

“勉哉令修行，手书劳四枉”表达了对修行者的鼓励，即使书写频繁，也要坚持修行。接下来，“性命吾基本，权谲初不尚”表明修行者看重生命的根本，而非权谋机巧，强调了内心的纯净和简单。

“萧条寂寞中，咄咄祛碍障”描述了修行过程中的孤独与挑战，但禅修者能坚定地去除障碍。诗人进一步阐述，真正的佛法超越言辞，如云般深远，难以用具体的事物比拟。

“爱河澄不波，苦海永无浪”象征着修行者的心境如止水，不受世俗情感的波动影响。然而，“封执即黏缀，沦落嗟滉漾”则揭示了执着的危害，修行者需警惕落入欲望的漩涡。

“法流于河接，焦涸吁断港”比喻佛法如江河般流淌，但个体若不能融入，就会陷入困境。诗人强调“情尘欲忘世，疑网愆吾党”，修行者要摆脱世俗情感和疑惑，坚守道心。

“凡心非道体，志帅凝不丧”指出凡人的欲望不是修行的本体，只有坚定的意志才能保持道心不衰。最后，诗人将自己置于佛陀与老子之后，表示对古圣先贤的敬仰，并表达对极高境界的追求：“烧香傃霄极，痴绝坚愿望”。

整首诗通过禅僧的口吻，展现了修行者在追求真理道路上的决心与智慧，以及对超越世俗束缚的渴望。