卞山幽石产奇璞，荆人至死采不著
何人琢枕持赠君，片片桃花开未落。
剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
至宝繇来览者稀，今君独鉴应欲惜。
何辞售与章天真，幸得提携近玉人。
可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。
莫言昨日因错磨，看取从来无点缺。
六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。
主人所重重枕德，文章外饰徒相惑。
更有坚贞不易心，与君天下为士则。
拼音版原文
注释
卞山：地名，指代产玉的山脉。幽石：深藏的岩石。
奇璞：珍贵的未加工玉石。
荆人：古代荆楚地区的人，此指寻玉之人。
琢枕：雕刻成枕头。
桃花：比喻玉的美丽色泽。
剑工：铸剑工匠。
玉工：加工玉石的工匠。
繇来：历来，向来。
览者：观赏者。
独鉴：独自鉴赏。
章天真：假设的人物名，代表追求自然之美的人。
提携：携带，此处指赏玩。
近玉人：接近或象征高洁的人。
弃置：抛弃，不理睬。
秀色：美丽的色泽。
徒璘玢：只是空有美丽的光彩。
喧喧：喧闹声，形容人多议论纷纷。
造化：大自然，这里指工艺精妙如同自然造物。
一绝：绝技，独一无二的技艺。
错磨：错误的打磨处理。
点缺：瑕疵，缺点。
暑未阑：暑气未尽。
花冰：形容玉枕清凉如冰，美丽如花。
风飒变：风变得凉爽。
春天寒：像春天一样寒冷，形容凉快。
重枕德：重视内在的品德。
文章：外表的装饰。
徒相惑：只是令人迷惑的外表。
坚贞不易心：坚定不移的内心品质。
翻译
在卞山幽深处的岩石中，常产出奇异的璞玉，即便荆楚之地的人们至死寻找也难以采获。是谁将这奇玉雕琢成枕，作为礼物赠送给你，片片如桃花绽放而未曾凋谢。
剑匠见到这玉料便知适合铸剑，玉匠辨识出它并非普通石头。
自古以来，珍宝难得一见，如今你独自鉴赏，定会倍加珍惜。
为何不卖给追求天然之美的章天真人，有幸被他携带靠近那些如玉之人。
但若最终被遗弃不顾，这天生的秀美光泽也只能白白浪费。
四周众人纷纷赞叹，欣赏这巧夺天工的杰作，堪称一绝。
别提过去的错误打磨，看它自始至终毫无瑕疵。
即便是六月的江南，暑气未尽，这玉枕却如一尺花冰般清凉，试枕体验。
正午时分，高窗吹进飒爽凉风，室内竟不减春日的寒意。
主人重视的是玉枕内在的美德，外表的装饰不过是迷惑人的表象。
更重要的是那份坚定不变的品质，与你一同成为世人的榜样。
鉴赏
这首诗名为《桃花石枕歌赠康从事》，出自唐代诗人皎然之手。诗中描绘了一幅生动的画面，通过对桃花石枕的形象和寓意的刻画，表达了诗人对友情的珍视与赞美。
首句“卞山幽石产奇璞”以壮丽的笔触勾勒出这块石头的独特之处。接着，“荆人至死采不著”则表现了世人的无知和贪婪，虽然他们到老都未能领略这石的珍贵。
“何人琢枕持赠君，片片桃花开未落。”这里诗人以问句表达对赠送者身份的好奇，同时也描绘出那桃花如同石头上自然生长的情景，既美丽又富有象征意味。
“剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。”诗人通过比喻，用匠人的眼光来鉴赏这块石头，不仅形容其质地坚硬如剑，更是透露出它的真价值，只有真正懂得的人才能识别。
“至宝繇来览者稀，今君独鉴应欲惜。”诗人强调这块石枕的珍贵，以及观赏者的罕见，从而表达出对友人的重视和珍惜之情。
“何辞售与章天真，幸得提携近玉人。”这里诗人以轻松的口吻，赞美了朋友之间纯洁无暇的情谊，如同天上的仙境一般。
“可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。”这两句则是对石枕本身的描写，它不仅外表光鲜，更有着内在的美丽，是自然赋予而非人力所为。
“四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。”诗中通过旁人的赞叹，进一步突显了这块石枕的独特之处，它甚至超越了自然界的奇迹。
“莫言昨日因错磨，看取从来无点缺。”诗人在这里提醒读者，不要去怀疑过往，而应该欣赏眼前完美无瑕的事物。
最后，“六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。高窗正午风飒变，室中不减春天寒。”诗人通过对夏日和室内气候的描写，表达了这块石枕带来的清凉之感，它如同一股清风，在炎热中给人以舒适。
“主人所重重枕德，文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。”全诗收尾处，诗人表达了对朋友间情谊的珍重，以及这种情感超越了物质和虚华的装饰，更是建立在坚定不移的心灵之上。