日月如照,君临万邦
出处:《寿大中丞总督尚书戴公》
明 · 欧必元
于穆我祖,万邦作乂。
绍夏辟夷,功高列帝。
受命于天,不忝厥位。
威播德翔,弥久弥长。
奕世载繁,笃生我皇。
日月如照,君临万邦。
万邦伊何,溢南暨北。
西被流沙,东渐海泽。
后王君公,布列庶职。
南来作镇,御史中丞。
建牙开幕,戎服是膺。
山川鬼神,以莫不宁。
备厥百善,蔚以虎变。
玄泽旁流,仁风潜扇。
绥静宅心,方隅回面。
大火既流,湛以三秋。
甘露泱泱,白云载讴。
天锡难老,为国谟谋。
何以比之,仲山吉甫。
何以颂之,允文允武。
何以祝之,荣垂万古。
绍夏辟夷,功高列帝。
受命于天,不忝厥位。
威播德翔,弥久弥长。
奕世载繁,笃生我皇。
日月如照,君临万邦。
万邦伊何,溢南暨北。
西被流沙,东渐海泽。
后王君公,布列庶职。
南来作镇,御史中丞。
建牙开幕,戎服是膺。
山川鬼神,以莫不宁。
备厥百善,蔚以虎变。
玄泽旁流,仁风潜扇。
绥静宅心,方隅回面。
大火既流,湛以三秋。
甘露泱泱,白云载讴。
天锡难老,为国谟谋。
何以比之,仲山吉甫。
何以颂之,允文允武。
何以祝之,荣垂万古。
鉴赏
此诗赞颂了祖辈的丰功伟业与崇高地位,继而歌颂了当世君主的英明与德行。开篇“于穆我祖,万邦作乂”表达了对先祖的敬仰之情,他们奠定了国家的基础,使万邦得以治理。接着“绍夏辟夷,功高列帝”,赞扬先祖继承夏朝的文明,开辟新的疆域,功勋卓著,堪比帝王。
“受命于天,不忝厥位”则表明君主是上天所赐,不负其位,肩负着治理天下的重任。“威播德翔,弥久弥长”描绘了君主的威严与道德的传播,随着时间的推移,影响愈发深远。接下来“奕世载繁,笃生我皇”赞美了君主的后代繁盛,出生即显贵。
“日月如照,君临万邦”比喻君主如同日月,普照四方,统治着整个国家。“万邦伊何,溢南暨北。西被流沙,东渐海泽”描述了国家疆域广阔,从南到北,西至流沙,东至大海。
“后王君公,布列庶职”表示后世君主和官员们各司其职,秩序井然。“南来作镇,御史中丞。建牙开幕,戎服是膺”赞扬了地方官吏的忠诚与勇敢,他们镇守一方,维护和平。
“山川鬼神,以莫不宁”形容国家安定,连山川鬼神都感到安宁。“备厥百善,蔚以虎变。玄泽旁流,仁风潜扇”赞美君主具备各种美德,如同猛虎般变化多端,其恩泽广泛传播,仁爱之风悄悄扩散。
“绥静宅心,方隅回面”表示君主内心平和,四面八方都受到安抚。“大火既流,湛以三秋。甘露泱泱,白云载讴”运用自然景象比喻君主的恩泽如同甘露,滋润万物,白云歌唱赞美。
“天锡难老,为国谟谋”表达了对君主长寿与智慧的祝愿。“何以比之,仲山吉甫。何以颂之,允文允武。何以祝之,荣垂万古”最后以古代贤臣吉甫为例,赞美君主文武双全,并祝愿其荣耀流传千古。
这首诗通过丰富的比喻和象征手法,高度赞扬了君主及其先祖的功绩与美德,表达了对国家繁荣昌盛的深深祝福。