结庐就嵌窟，剪苕通往行

注释

西山：奇特的山。
倚：依靠。
前楹：屋前。
停午：正午。
彩翠：色彩斑斓。
照分明：光线明亮。
吾师：我的老师。
禅坐：静坐冥想。
无生：不生不灭。
结庐：建造小屋。
嵌窟：山洞。
剪苕：修剪竹子。
樵叟：砍柴老人。
授法：传授佛法。
山精：山中的精灵。
辞去：离开。
冶城：他的居所或城市名。

翻译

西山形状奇特，秀丽地耸立在屋前。
正午时分，山色斑斓如画，夕阳下更显清晰。
我的老师居住在那里，静坐修行，证悟无生之理。
他在山洞旁建起小屋，常修剪竹子，独自漫步。
他与砍柴老人论道，传授佛法给山中的精灵。
直到日落时分，他才离开，返回田园，回到冶城的家。

鉴赏

这首诗描绘了一位名叫明禅师的高僧在西山兰若的生活状态。诗中“西山多奇状，秀出倚前楹”两句表达了西山的壮丽景色以及兰若位于山势之中的位置，给人以深藏不露的感觉。“停午收彩翠，夕阳照分明”则是对自然景观的描写，时间设定在中午过后到傍晚，诗人通过“收彩翠”和“夕阳照分明”的画面，传达出一种静谧与清晰的意境。

“吾师住其下，禅坐證无生”一句直接指出了主人公是一位道高年久、修行深厚的禅师，他在兰若中静居，用心修炼。"结庐就嵌窟，剪苕通往行"则展示了这位禅师与自然和谐相处的情景，他不仅生活在山中，还能将自己的住所融入到大自然之中。

“谈空对樵叟，授法与山精”一句透露出诗人与这位禅师之间的交流，不仅是凡间的樵夫，也包括了山中的神灵，都成为了他传道授业的对象。“日暮方辞去，田园归冶城”则表达了诗人在一天快要结束时对这次难忘的会面告别，返回自己平凡的生活环境。

整首诗通过描绘西山兰若之美，以及禅师与自然和谐共处的景象，展现了一种超脱尘世、达观自在的人生态度。