道儒表里明坟典,佛祖权宜透色空
出处:《题西庵归一堂》
元 · 耶律楚材
三圣真元本自同,随时应物立宗风。
道儒表里明坟典,佛祖权宜透色空。
曲士寡闻能异议,达人大观解相融。
长沙赖有莲峰掌,一拨江河尽入东。
道儒表里明坟典,佛祖权宜透色空。
曲士寡闻能异议,达人大观解相融。
长沙赖有莲峰掌,一拨江河尽入东。
鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《题西庵归一堂》,主要探讨了三教(儒、道、佛)之间的关系。首句“三圣真元本自同”表明作者认为儒、道、佛的根本道理是相通的,接下来“随时应物立宗风”强调它们各自适应世间变化,形成独特的教义风格。第三句“道儒表里明坟典,佛祖权宜透色空”进一步阐述,道家和儒家以经典为基础,佛教则通过空性观念来揭示真理。第四句“曲士寡闻能异议,达人大观解相融”指出,浅薄之人可能对三教有所误解,而通达之人则能理解并融合它们的智慧。
最后两句“长沙赖有莲峰掌,一拨江河尽入东”运用比喻,以长沙的莲峰比喻智慧高人,他如同江河的引导者,将各种教义汇聚融合,象征着归一堂的宗旨是包容并融合各家思想。整体上,这首诗体现了作者对于多元文化交融的赞赏以及对智慧者的敬仰。