形以神和，思以情新

鉴赏

这首诗《赠陆士龙诗》由孙拯创作于魏晋时期，通过对陆士龙的赞美，展现了对高尚品德与卓越才能的推崇。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，描绘了陆士龙如龙跃华彩，如山积峻峭，如江川浩荡，如虎宰威严的形象，同时也表达了对他的道德品质、文学才华以及深远影响的赞誉。

“五龙戢号，云鸟纂纪”，开篇即以五龙隐喻陆士龙的非凡才智与德行，云鸟则象征其高远的志向与广阔的视野。“淳化既离，义风载始”，强调陆士龙在道德风尚上的引领作用。“轩冕垂容，文教乃理”，赞美陆士龙在礼仪与教育领域的贡献。“奕奕洪族，盛德丰祀”，进一步强调其家族的荣耀与深厚的德行。“于赫皇吴，应天统元”，将陆士龙置于历史与天命的宏大背景之下，彰显其地位与影响力。

“丞相文烈，公光赞勋”，提到陆士龙与政治领袖的合作，共同推动国家发展。“九命皇耀，茂德弥勤”，赞扬其在国家治理中的卓越表现与不懈努力。“华黻袭藻，金石载振”，形容陆士龙的服饰与声誉如同华美的织锦，响彻四方。“渊哉陆生，丕显洪胄”，称颂其家族的深厚底蕴与显赫声望。

“亦崇懿风，邈此弘裕”，进一步赞美陆士龙的美德与宽广胸怀。“无竞厥德，丰光伊茂”，强调其德行的崇高与光辉。“文以义好，施以仁富”，揭示陆士龙通过文学与仁政来增进社会福祉。“山积惟峻，道隆名遐”，比喻其道德与名声如同高山般巍峨。“潜景在渊，龙跃承华”，以龙跃华彩象征其才华与成就。

“既淑尔仪，谁不允嘉”，表达对陆士龙行为举止的赞赏与敬佩。“有漼重渊，载清其波”，比喻其品德如同深邃的深渊，清澈而深沉。“济济皇朝，峨峨髦士”，描绘陆士龙在盛世中的杰出地位与形象。“序爵以贤，惟俊萃止”，强调其通过选拔贤能来推动社会进步。“翩翻二宫，令问不已”，形容陆士龙在宫廷内外的声誉与影响持续增长。

“乃迁华阁，皇典斯纪”，表示陆士龙在文化与历史上的重要地位。“思文大谟，恢我王猷”，赞扬其对国家政策与文化发展的深远影响。“清风肆穆，雅宪允休”，形容其言行如同清风一般，带来宁静与和谐。“迈彼江川，邈此北流”，以江河比喻其思想与文化的传播。“微言兰馥，玉藻云浮”，赞美其话语如同兰花的香气与玉石的光泽，充满智慧与美感。

“遭时之险，虎宰滔天”，描述陆士龙在动荡时代中的挑战与困境。“凭德美重，絷此俊贤”，强调其凭借高尚品德吸引并保护了众多杰出人才。“休否既亨，名以德渊”，指出陆士龙在困难时期仍能保持名誉与德行。“清徽伊铄，赞之弥坚”，形容其声誉与影响力如同清徽一般，愈发坚固。

“明明大象，玄鉴照微”，比喻陆士龙的智慧如同洞察宇宙的大象，能够洞察细微之处。“显允君子，求福不回”，赞扬其作为君子，追求福祉而不回头。“善挹馀庆，险以德祈”，表示陆士龙通过积累善行来获得余福，并祈求通过德行度过难关。“澄浊以清，罔有不晖”，形容其通过净化混乱来带来光明，没有不被照亮的事物。“释彼短寄，乐此窈冥”，表达对短暂生命与深邃心灵的超越与享受。

“形以神和，思以情新”，强调陆士龙在形体与精神上的和谐，以及思考与情感的新颖。“青云方乘，芳饵可捐”，比喻其如同乘着青云飞翔，抛弃了世俗的诱惑。“达观在一，万物自宾”，表示陆士龙通过全面的见解来接纳万物。“制动以静，秘景在阴”，形容其通过内心的平静来洞察宇宙的秘密。“灵根可栖，乐此隈岑”，表达了对自然与内心的宁静生活的向往。“关楗重闭，谁和子音”，暗示陆士龙的智慧与声音如同关闭的门户，难以轻易理解或模仿。“瞻彼晨风，思托茂林”，最后以晨风与茂林为喻，表达了对陆士龙智慧与品德的仰慕与追随。

整首诗通过丰富的意象与象征，深情地赞美了陆士龙的高尚品德、卓越才能与深远影响，展现了他对魏晋时期社会文化的重要贡献。