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披襟受之不容易,群公不有归我公

出处:《东风辞
宋 · 毛滂
冻云不凝层冰活,阿香推车上空阔。
龙蛇梦惊鳞甲暖,霰雪影断清光夺。
玉帝手持发生机,驰召东风俾回斡。
东风驾言正月头,先驱持律吹九州。
劳苦万物抱憔悴,嘘呵太和如汗流。
草根暖回土膏动,僵冷尽起寒威收。
习习熙熙远相属,原隰龙鳞吹小绿。
韶光渐深人不知,但见新新自相续。
珠玑零露日缤纷,要助东风力作春。
向使不来慰枯槁,正应合抱皆樵薪。
眼明初破玄冥黑,咄嗟万物回颜色。
何但桃李著荣华,未遗兔葵并燕麦。
万物之命悬东风,谁云兰台敢争雄。
披襟受之不容易,群公不有归我公
我公人英国尚父,代天与天通肺腑。
夔龙土苴直唾弃,有作自令物鼓舞。
为时生公岂非天,身任重大宁偶然。
气压千官山不动,德行四海春无边。
东风功成看万汇,雨露涵濡宁惜费。
我公经纶亦如春,惠养元元作元气。
万口祝公如一辞,愿公颜朱发常黟。
那知东风共无边,年年会与青春期。

拼音版原文

dòngyúnníngcéngbīnghuóāxiāngtuīchēshàngkōngkuò

shémèngjīnglínjiǎnuǎnxiànxuěyǐngduànqīngguāngduó

shǒuchíshēngchízhàodōngfēnghuí

dōngfēngjiàyánzhèngyuètóuxiānchíchuījiǔzhōu

láowànbàoqiáocuìtàihànliú

cǎogēnnuǎnhuígāodòngjiānglěngjìnhánwēishōu

diǎnyuǎnxiāngshǔyuánlónglínchuīxiǎo绿

sháoguāngjiànshēnrénzhīdànjiànxīnxīnxiāng

zhūlíngbīnfēnyàozhùdōngfēngzuòchūn

xiàng使shǐláiwèigǎozhèngyìngbàojiēqiáoxīn

yǎnmíngchūxuánmínghēiduōjiēwànhuíyán

dàntáozhùrónghuáwèikuíbìngyànmài

wànzhīmìngxuándōngfēngshuíyúnlántáigǎnzhēngxióng

jīnshòuzhīróngqúngōngyǒuguīgōng

gōngrényīngguóshàngdàitiāntiāntōngfèi

kuílóngzhítuòyǒuzuòlìng

wèishíshēnggōngfēitiānshēnrènzhòngníngǒurán

qiānguānshāndòngxínghǎichūnbiān

dōngfēnggōngchéngkànwànhuìniánniánhuìqīngchūn

hánníngfèi
gōngjīnglúnchūn

huìyǎngyuányuánzuòyuán
wànkǒuzhùgōng

yuàngōngyánzhūcháng
zhīdōngfēnggòngbiān

鉴赏

这首诗是宋代诗人毛滂的作品《东风辞》,是一首描写春天景象和赞美东风作用的诗。诗中通过对比和拟人化的手法,生动地展现了东风唤醒万物、带来温暖和生命力的过程。

冻云不凝层冰活,阿香推车上空阔。

开篇两句描绘出一幅春日初暖的景象。冻云即将解冻,不再结成坚硬的冰层;阿香,即花草之香,被东风推动而来,充满了广阔的天地。

龙蛇梦惊鳞甲暖,霰雪影断清光夺。

接下来两句则形象地表达了自然界在春风吹拂下逐渐苏醒的情景。龙蛇之类的动物从冬眠中惊醒,其鳞甲亦随之变得温暖;霰雪即将融化,阳光变得更加明媚,万物皆被这清新的光芒所占据。

玉帝手持发生机,驰召东风俾回斡。

这里的玉帝是道教中的最高神祇,象征着自然界的至高无上。诗人借用玉帝的手持发生机(即生育万物之力),呼唤东风,以此强调了春天东风在万物更新中所扮演的重要角色。

东风驾言正月头,先驱持律吹九州。

接下来的两句则进一步描绘东风的作用。东风如同驾驭着言语,在立春之际(正月头)便开始了其唤醒万物的使命;先驱,即先行者,东风以律动之声吹遍九州,寓意深远。

劳苦万物抱憔悴,嘘呵太和如汗流。

诗人通过对比手法,表现了春天万物生长的艰辛与喜悦。万物在冬日的严寒中备受煎熬,如今在东风的抚慰下,释放出如同汗水般的喜悦。

草根暖回土膏动,僵冷尽起寒威收。

春天的到来使得草木的根部恢复生机,土壤变得温暖而有活力;同时,一切冬日的僵硬与冷酷也随之消失。

习习熙熙远相属,原隰龙鳞吹小绿。

东风不仅唤醒了土地,也让远处的草木相互连接,共同迎接新生;原隰,即平原,此处形容春风使得原野上的龙鳞(即春草)吹拂出细微的绿意。

韶光渐深人不知,但见新新自相续。

随着春天气息的加深,人们几乎没有注意到这自然而然的变化,只是单纯地欣赏到了万物更新换代的景象。

珠玑零露日缤纷,要助东风力作春。

这里用了珠玑和零露来形容春天中细腻的雨滴,诗人通过这些细节强调了春天自然界的生机与活力,以及东风在其中扮演的重要作用。

向使不来慰枯槁,正应合抱皆樵薪。

诗人呼吁那些未能体验到春天温暖的枝叶(枯槁),即将迎接这普遍的抚慰,因为东风的到来,使得所有的树木都能重新焕发生机。

眼明初破玄冥黑,咄嗟万物回颜色。

这里诗人用“眼明”比喻春天的到来,让原本被冬日蒙蔽的视野变得清晰;万物在这明亮中逐渐恢复了本色的光彩。

何但桃李著荣华,未遗兔葵并燕麦。

诗人不仅提到了那些显眼的花卉(如桃李),即使是那些不起眼的草本植物(兔葵)以及农作物(燕麦),都没有被春风忽略。

万物之命悬东风,谁云兰台敢争雄。

诗中强调了东风对于万物生长至关重要的地位。即使是那些高傲的兰台,也不敢与东风争夺那唤醒自然界的功劳。

披襟受之不容易,群公不有归我公。

这里诗人感慨于春风的恩赐,并非易事;而“群公”指代一般的官员或君子,他们并不明白这些生命力是由谁所赐。

我公人英国尚父,代天与天通肺腑。

“我公”在这里特指诗人的尊称,意为“吾皇”,即帝王。诗人借此表达了帝王代天行道,与自然界息息相通的崇高地位。

夔龙土苴直唾弃,有作自令物鼓舞。

接下来的两句,通过夔龙(古代神兽之一)和土苴(即泥土)的形象,来表达万物在春风中得以自由生长的欢愉景象。

为时生公岂非天,身任重大宁偶然。

诗人提出了一个疑问:难道不是天意让帝王出现在这个时代吗?帝王肩负着重大的责任,却并非偶然,而是命中注定。

气压千官山不动,德行四海春无边。

这两句描绘了帝王的德泽如同大自然的春风,广泛而深远,不仅影响到高官(千官)所在之山,也覆盖了四海,毫无边际。

东风功成看万汇,雨露涵濡宁惜费。

诗人以东风为喻,表达了帝王治国的功绩如同春风带来的生命力,使得万物皆得以滋润生长,不必担忧过度消耗。

我公经纶亦如春,惠养元元作元气。

这里将“经纶”(即帝王的德政)比喻为春天,强调了帝王对万民的抚育与滋养,如同春风带来的新生力量。

万口祝公如一声,但愿我公寿无疆。

最后,诗人以“万口”(众人的声音)表达了人们对于帝王健康长寿的共同心愿。