老穷推不去，湖海又逢春

翻译

长久的贫穷难以摆脱，又在湖海间迎来春天。
懒得再去计较排名次序，只为空闻他人进献五辛之祭。
柳树梢头寒意已显，萱草却依然温暖新鲜。
我也是世间一物，通过你来尝试探索人生的方向。

注释

老穷：长久的贫穷。
推不去：难以摆脱。
湖海：广阔的江湖或自然环境。
又逢春：再次迎来春天。
懒复：懒得再。
论三甲：计较排名前三。
空惊：空自惊讶。
荐五辛：进献五辛之祭（古代习俗，以五种辛辣食物祭祀神明）。
柳梢：柳树梢头。
寒已动：寒意已显现。
萱草：一种象征母亲的植物。
暖还新：依然温暖新鲜。
我亦：我也。
寰中物：世间一物。
因君：通过你。
问津：询问方向，比喻寻求人生道路。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道的作品，名为《立春和孙子绍二首（其一）》。从诗中可以感受到作者对自然界变化的观察与思考，以及他对于个人处境与时代变迁的感慨。

"老穷推不去，湖海又逢春。" 这两句表达了作者面对春天到来的无奈和宿命感。"老穷"指的是作者自己，"推不去"意味着无法改变自己的贫困境遇；而"湖海又逢春"则是自然界的轮回，春天的到来如同往年一般，这种对比强烈地突出了个人命运与大自然无常之间的矛盾。

"懒复论三甲，空惊荐五辛。" 这两句诗表达了作者对于功名利禄的淡漠和超然。"懒复论三甲"指的是不再关心或争取那些高贵的爵位；"空惊荐五辛"则是说那些世间的名誉如同空谷足音，徒增惊讶而已。

"柳梢寒已动，萱草暖还新。" 这两句描绘了春天景象，同时也映射出作者内心的情感变化。"柳梢寒已动"指的是柳树在春风中摇曳，虽然依旧带着寒意，但已经有了生机；"萱草暖还新"则是说野径上的小草因阳光的照耀而变得温暖，显得格外鲜活。

"我亦寰中物，因君试问津。" 最后两句诗表达了作者与世间万物共融的情感，以及他对未来道路的探索与询问。"我亦寰中物"强调了作者作为宇宙间的一部分，与自然界同在；"因君试问津"则是说通过和友人交流，来寻找生活的指导和智慧。

总体而言，这首诗通过对春天景象的描绘，表达了诗人对于个人命运与时代变迁的深刻感悟，同时也流露出一种超脱世俗、追求内心平静的心境。