褰衣辟世锄三径，闭户求仁印五峰

拼音版原文

人rén在zài南nán山shān第dì几jǐ重zhòng，采cǎi薇wēi端duān可kě继jì高gāo迹jì。

褰qiān衣yī辟pì世shì锄chú三sān径jìng，闭bì户hù求qiú仁rén印yìn五wǔ峰fēng。

周zhōu室shì如rú何hé废fèi常cháng隶lì，楚chǔ我wǒ犹yóu听tīng集jí夫fū容róng。

大dà书shū元yuán佑yòu党dǎng魁kuí传chuán，今jīn代dài岂qǐ无wú人rén姓xìng龚gōng。

鉴赏

这首诗是宋代诗人高斯得的《次韵赵庸斋见寄》，通过对南山隐居生活的描绘，表达了诗人对高洁品行的追求和对时局的感慨。首句“人在南山第几重”以设问起笔，暗示诗人身处山中深处，远离尘嚣。第二句“采薇端可继高踪”借古人伯夷、叔齐不食周粟的故事，表达自己坚守清高的志向。

第三句“褰衣辟世锄三径”，通过“褰衣”、“辟世”和“锄三径”的动作，形象地展现了诗人亲手开辟简陋居所，过着躬耕自给的生活。第四句“闭户求仁印五峰”进一步强调了诗人闭门修炼，追求仁德，视五座山峰为自己的精神寄托。

第五、六句“周室如何废常隶，楚人犹听集夫容”暗指北宋朝廷的衰落，以及人们对古代贤人的怀念，如楚国大夫屈原的忠诚与才华。最后两句“大书元祐党魁传，今代岂无人姓龚”以元祐党争的历史典故结尾，表达了对当世是否有像元祐党人那样坚守道义之士的疑问，同时也流露出对赵庸斋的期待，希望他能成为那样的典范。

整首诗语言质朴，情感深沉，通过隐居生活的描绘，寓含了诗人对理想人格的追求和对社会现实的忧虑。