大观天地间，玩化以嘲谑

鉴赏

这首诗《题髑髅图》由明代诗人杨士奇所作，通过描绘髑髅（骷髅）的形象，表达了对人生哲理的深刻思考。诗中运用了对比和反讽的手法，探讨了生命与死亡、存在与消逝之间的关系。

首句“漆园傲世者”借用庄子《逍遥游》中的典故，将主人公比作漆园傲视世俗之人，暗示其超脱凡尘的态度。接着“放言出糟粕”则指出其言论虽自由奔放，但可能触及到一些低俗或不实的内容，引出对人生价值和意义的反思。

“大观天地间，玩化以嘲谑”两句，诗人以宽广的视角审视世界，认为万物皆可为乐，即使是生命的终结——死亡，也被视为自然循环的一部分，是生命过程中的一个环节，不应被过分严肃对待。

“昼夜自恒理，生死等酬酢”进一步阐述了时间的永恒性和生命的无常性，昼夜更替是自然规律，生死交替也是生命循环的必然。诗人在此强调了顺应自然、接受命运的观点。

“存顺而殁宁，焉往非吾乐”则是全诗的主旨所在，表达了诗人对于生命态度的哲学思考。他认为无论生前还是死后，只要能够顺应自然，接受命运，那么无论是活着还是死去，都应是一种快乐和满足。这种乐观豁达的人生态度，是对传统生死观的一种超越和升华。

整首诗通过对髑髅这一象征死亡的意象的描绘，以及对生命与死亡、存在与消逝之间关系的深刻探讨，展现了诗人独特的生命哲学观念，体现了明代文人对于人生价值和意义的深入思考。