长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足

拼音版原文

长cháng笑xiào蛇shé医yī一yī寸cùn腹fù，衔xián冰bīng吐tǔ雹báo何hé时shí足zú。

苍cāng鹅é无wú罪zuì亦yì可kě怜lián，斩zhǎn颈jǐng横héng盘pán不bù敢gǎn哭kū。

岂qǐ知zhī泉quán下xià有yǒu猪zhū龙lóng，卧wò枕zhěn雷léi车chē踏tà阴yīn轴zhóu。

前qián年nián太tài守shǒu为wèi旱hàn请qǐng，雨yǔ点diǎn随suí人rén如rú撒sā菽shū。

太tài守shǒu归guī国guó龙lóng归guī泉quán，至zhì今jīn人rén咏yǒng淇qí园yuán绿lǜ。

我wǒ今jīn又yòu复fù罹lí此cǐ旱hàn，凛lǐn凛lǐn疲pí民mín在zài沟gōu渎dú。

却què寻xún旧jiù迹jì叩kòu神shén泉quán，坐zuò客kè仍réng携xié王wáng子zǐ渊yuān。

看kàn草cǎo中zhōng和hé乐lè职zhí颂sòng，新xīn声shēng妙miào悟wù慰wèi华huá颠diān。

晓xiǎo来lái泉quán上shàng东dōng风fēng急jí，须xū上shàng冰bīng珠zhū老lǎo蛟jiāo泣qì。

怪guài词cí欲yù逼bī龙lóng飞fēi起qǐ，险xiǎn韵yùn不bù量liáng吾wú所suǒ及jí。

行xíng看kàn积jī雪xuě厚hòu埋mái牛niú，谁shuí与yǔ春chūn工gōng掀xiān百bǎi蛰zhé。

此cǐ时shí还hái复fù借jiè君jūn诗shī，余yú力lì汰tài辀zhōu仍réng贯guàn笠lì。

挥huī毫háo落luò纸zhǐ勿wù言yán疲pí，惊jīng龙lóng再zài起qǐ震zhèn失shī匙chí。

注释

蛇医：即蛇蜴，类似大蜥蜴，旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。
衔冰取雹：意为蛇医求雨应验。
苍鹅句：苍灰色的鹅无辜被杀，横在盘中作为祈雪的供品。
雷车：传说中雷神降雨时乘坐的天车。
前年太守句：指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。
归国：回归京城。
淇园绿：显赫政绩的代名词。
《诗经·卫风·淇奥》一诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高尚、德才兼备的卫武公的诗，其中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”句。
淇园就建在淇奥。
淇园因竹子名满天下，也被称为卫国竹园。
罹：lì，遭受。
凛凛：惧怕的样子。
渎：dú，水沟。
坐客：苏轼自注曰，钦之时客惟舒在矣。
王子渊：王褒，字子渊，西汉蜀郡资中(今四川资阳)人，是继司马相如之后的又一位汉赋名家，他的《洞箫赋》是中国文学史上第一篇专门描写音乐的作品。
草中和乐职：《草中》和《乐职》两部乐曲。
华颠：白头，指高龄，年老；此作者自指。
蛟：jiāo，传说中能使洪水泛滥的一种龙。
险韵：同“怪词”，当指祷告词。
春工：传说中春天之神。
掀百蛰：春雷惊醒各种冬眠的虫蛇。
蛰，zhé，冬眠,藏起来不食不动的动物。
汰辀：用力划船。
辀，zhōu，车辕。
震失匙：震落手中的匙筋（筷子之类）。

鉴赏

这首诗是北宋文学家、哲学家苏轼的作品，名为《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》。诗中充满了丰富的想象力和深邃的意境，通过对自然景观的描绘，表达了作者对于天气干旱、农事艰难的忧虑，以及希望得到神灵帮助以解民困的愿望。

开篇“长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足”两句，以比喻的手法描绘了一种极端干旱的情景，通过蛇医和冰雪相衔的形象，表现了作者对久旱不雨的无奈与渴望。紧接着“苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭”两句，则以鹅为喻，表达了一种悲悯之情，暗示着民众在干旱中的困苦。

诗中还有一段：“岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。”这里的“猪龙”指的是神龙，它能够引来风雨。而“前年太守为旱请”的情节，说明了作者对于往昔求雨得雨的记忆和对现实干旱的反差。

诗歌的后半段，则是作者在重游旧地，寻找旧迹，叩问神泉的情景。通过“坐客仍携王子渊”一句，可以感受到一种超脱尘世、与自然合一的意境。而“看草《中和》、《乐职》颂，新声妙语慰华颠”的描述，则体现了诗人对于文学艺术的追求，以及通过文化的力量来安抚民心。

最后，“晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣”两句，以生动的画面描绘出春天即将到来的景象，同时也透露了一种对未来雨水到来的期待。而“怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及”的自我感慨，则展现了苏轼在诗歌创作上的胆识与技艺。

整首诗通过丰富的想象和深邃的哲理，不仅展示了作者个人的情感体验，也反映出当时社会的普遍困境。它以其独特的艺术魅力，跨越时空与读者沟通，彰显了苏轼作为一代文学巨匠的非凡才华。