嗟余素寡陋，求道多困岐
出处：《送汪子翼赴采石书院山长》
元末明初 · 赵汸
汪子富儒术，雄文惊有司。
横经得专席，往主圣哲祠。
昨者遇相别，清言不及私。
惟念紫阳翁，周程以为师。
云何陆子静，所学乃异兹。
后生将焉从，此事宜精思。
斯行凭在尔，宁复计班资。
嗟余素寡陋，求道多困岐。
离索亦云久，陆沈乃其宜。
一闻君子论，反躬愧湮微。
神心异象罔，谁能握其机。
关洛有遗言，本根实在兹。
及门多通明，经说乃见讥。
朱子晚所造，卓绝知者希。
象山如可作，岂复忧支离。
使其或有异，在我已无疑。
前修去已远，问辩将畴依。
子有千里行，谁能纠予非。
采石古重镇，精庐俯危矶。
子登蛾眉亭，勿作雍门悲。
应怀谪仙人，宫锦何淋漓。
横绝宇宙间，飞黄不受鞿。
君子慎修已，深潜厚自持。
斯人固天放，跌宕将安归。
适道必有途，积德必有基。
所贵敦实行，无为尚虚辞。
俗学昧本原，希微罕真知。
侏儒笑俳优，长者岂吾欺。
念子实命我，斯言非我宜。
敬恭奉明德，白首以为期。
横经得专席，往主圣哲祠。
昨者遇相别，清言不及私。
惟念紫阳翁，周程以为师。
云何陆子静，所学乃异兹。
后生将焉从，此事宜精思。
斯行凭在尔，宁复计班资。
嗟余素寡陋，求道多困岐。
离索亦云久，陆沈乃其宜。
一闻君子论，反躬愧湮微。
神心异象罔，谁能握其机。
关洛有遗言，本根实在兹。
及门多通明，经说乃见讥。
朱子晚所造，卓绝知者希。
象山如可作，岂复忧支离。
使其或有异，在我已无疑。
前修去已远，问辩将畴依。
子有千里行，谁能纠予非。
采石古重镇，精庐俯危矶。
子登蛾眉亭，勿作雍门悲。
应怀谪仙人，宫锦何淋漓。
横绝宇宙间，飞黄不受鞿。
君子慎修已，深潜厚自持。
斯人固天放，跌宕将安归。
适道必有途，积德必有基。
所贵敦实行，无为尚虚辞。
俗学昧本原，希微罕真知。
侏儒笑俳优，长者岂吾欺。
念子实命我，斯言非我宜。
敬恭奉明德，白首以为期。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人赵汸赠送给汪子翼的一首送别诗，表达了对汪子翼学问深厚的赞扬以及对其赴任书院山长的期许。诗中提到汪子翼精通儒术，文章出众，有望成为圣哲祠的主持。诗人鼓励汪子翼以紫阳翁和周程为师，学习他们的精神，并提醒他要像陆子静那样独立思考，不拘泥于传统。同时，诗人自谦学问不足，感叹自己在求道路上多有困惑，但汪子翼的才识让他感到振奋，希望汪子翼能引领后生，坚持真理。
诗中还提到采石古镇的书院环境，嘱咐汪子翼在蛾眉亭上不要过于感伤，要像李白一样豪放不羁。诗人告诫汪子翼要谨慎修身，保持深厚内敛，同时也暗示了时代变迁，学术风气的转变。最后，诗人强调实践和道德积累的重要性，批评世俗学风浅薄，呼吁汪子翼以敦实的品行和实际行动来影响他人，直至白头。
整首诗情感真挚，既有对汪子翼的赞赏，又有对学问传承的忧虑，体现了诗人对教育和学术的深深关切。