从知车马自稽古，须信熊鱼可兼得

拼音版原文

仕shì学xué优yōu於wū服fú田tián力lì，公gōng仪yí之zhī家jiā废fèi葵kuí织zhī。

诗shī书shū为wèi府fǔ道dào德dé林lín，乐lè在zài藏cáng修xiū洎jì游yóu息xī。

浓nóng薰xūn班bān马mǎ有yǒu余yú香xiāng，暗àn摸mō曹cáo刘liú岂qǐ难nán识shí。

插chā架jià牙yá签qiān映yìng隙xì曛xūn，近jìn竹zhú芸yún编biān侵qīn晚wǎn色sè。

诸zhū生shēng竞jìng诧chà边biān腹fù笥sì，正zhèng音yīn如rú闻wén孔kǒng堂táng石shí。

从cóng知zhī车chē马mǎ自zì稽jī古gǔ，须xū信xìn熊xióng鱼yú可kě兼jiān得dé。

四sì科kē褒bāo进jìn惟wéi尚shàng贤xián，钦qīn想xiǎng昌chāng黎lí方fāng读dú墨mò。

注释

仕学：读书求学。
服田：耕田劳作。
公仪之家：公仪家族。
诗书为府：诗书是智慧的宝库。
道德林：道德的森林。
乐在藏修：乐趣在于收藏研习。
游息：休息。
班马：班固、司马迁。
曹刘：曹植、刘备。
牙签：书签。
芸编：竹简。
边腹笥：学识丰富。
孔堂石：孔庙石碑。
稽古：研究古代。
熊鱼：知识与实践。
四科：选拔人才的科目。
尚贤：崇尚贤能。
昌黎：韩愈。
读墨：研读墨宝。

翻译

读书求学胜过耕田劳作，公仪家族不再编织葵叶衣裳。
诗书是智慧的宝库，道德的森林，乐趣在于收藏、研习和休息。
书香浓郁，如同班固、司马迁的作品余韵犹存，深研曹植、刘备才华并非难事。
书架上的卷轴在斜阳下闪闪发光，靠近竹简的书页浸染着傍晚的色彩。
学子们惊讶于他们的学识丰富，仿佛孔庙中的石碑诵读圣贤之言。
由此可知，追求学问源于对古代传统的尊重，熊鱼并举，知识与实践兼顾。
选拔人才只看重贤能，令人想起韩愈正在研读墨宝的场景。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郑清之所作的《再和劝学韵》，通过对比和比喻，强调了读书学习的重要性。首句“仕学优于服田力”指出求学比劳作更能提升仕途地位，接着“公仪之家废葵织”以古代贵族之家不再亲自纺织为例，进一步说明学问的价值。诗人将书房比喻为“诗书为府道德林”，意味着知识是精神的宝藏，乐趣在于静心研读与修养。

“浓薰班马有馀香，暗摸曹刘岂难识”运用典故，暗示深入研读经典能使人如同班固、司马迁那样留下芬芳，也能轻易理解曹植、刘勰的才学。接下来的诗句描绘了书房的宁静与书香氛围，“插架牙签映隙曛，近竹芸编侵晚色”，形象地展示了读书人沉浸在书海中的情景。

“诸生竞诧边腹笥，正音如闻孔堂石”赞美学子们勤奋好学，仿佛能从书中听到孔子讲学的声音。诗人鼓励人们像古人一样，既能研究古籍，又能兼顾实际，做到“车马自稽古，熊鱼可兼得”。最后两句“四科褒进惟尚贤，钦想昌黎方读墨”则表达了对崇尚贤才的教育理念的肯定，以及对韩愈这样勤勉读书的学者的敬仰。

总的来说，这首诗以劝学为主题，通过生动的描绘和丰富的典故，激励人们追求学问，崇尚贤能，体现了宋代士人的学术追求和价值观。