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西日颓残照,北风凛寒威

金 · 赵秉文
西日颓残照,北风凛寒威
侏儒饱欲死,幽人独无衣。
不上北阙书,甘采西山薇。
曾子已再化,宁蘧早知非。
岂不乐仕宦,恐与心事违。
柴桑旧三径,吾行其庶几。
尚怜渊明翁,颇负责子讥。
隐几茅檐下,聊欲曝斜晖。

鉴赏

这首诗描绘了诗人面对严冬的萧瑟景象,内心却有着对隐逸生活的向往与追求。首句“西日颓残照”描绘了夕阳西下,光线逐渐黯淡的景象,营造出一种凄凉的氛围。接着“北风凛寒威”进一步强化了这种寒冷的感觉,暗示着外界环境的艰苦。

“侏儒饱欲死,幽人独无衣”两句形成鲜明对比,侏儒在物质上虽已满足,但内心可能感到空虚或厌倦;而“幽人”(这里指诗人自己)则在物质匮乏中寻求精神的自由与宁静。这反映了诗人对物质与精神追求的不同态度,以及对简朴生活的向往。

“不上北阙书,甘采西山薇”表达了诗人不愿追求官场名利,宁愿过着清贫但自由自在的生活,象征着对自然与内心的追求胜过世俗的功名。

“曾子已再化,宁蘧早知非”引用典故,曾子与宁蘧的故事,强调了诗人对人生哲理的深刻理解,以及对过去错误选择的反思。

“岂不乐仕宦,恐与心事违”表明了诗人内心的真实想法,即虽然可能享受仕途的荣华,但更渴望与自己的内心相契合,追求精神上的满足。

“柴桑旧三径,吾行其庶几”借用陶渊明的典故,表达了诗人希望像陶渊明一样,找到属于自己的归隐之路,过上与世无争的生活。

“尚怜渊明翁,颇负责子讥”体现了诗人对陶渊明的敬仰之情,同时也暗示了自己愿意承受外界对于隐居生活的批评。

“隐几茅檐下,聊欲曝斜晖”最后两句描绘了诗人理想中的生活场景:在茅屋前,靠着矮桌,享受着温暖的阳光,过着简单而充实的日子。这不仅是对陶渊明生活方式的向往,也是对自己理想生活的憧憬。

整体而言,这首诗通过描绘冬日的景象和个人情感的流露,展现了诗人对隐逸生活的向往与追求,以及对内心自由和平静生活的渴望。