却笑马援携薏苡，转怜白傅断瓶沽

鉴赏

这首诗是明代诗人张萱所作的《戊午初度宝安陈仪翔邓玄度观察以诗见寿用来韵附使却谢凡四章》中的第二章。诗中运用了丰富的比喻和讽刺手法，展现了诗人对世态炎凉、人情冷暖的深刻洞察。

首联“拙效原称猜谤从，持锥何事欲餐壶”，以“拙效”自嘲，暗示自己虽有才学，却常遭人猜疑和诽谤；“持锥欲餐壶”则形象地描绘出在复杂的人际关系中，即使有锐利的见解或才华，也可能被误解或忽视的情景。

颔联“痴顽自享千金帚，索莫常披五老图”，通过“痴顽”与“索莫”的对比，表达了诗人对自身性格的反思与自嘲，同时也流露出对孤独与寂寞的感慨。这里，“千金帚”可能象征着世俗的荣华富贵，“五老图”则可能是指古代文人雅士追求的精神世界或隐逸生活。

颈联“却笑马援携薏苡，转怜白傅断瓶沽”，运用典故，以马援远征时携带薏苡作为反讽，讽刺那些为了虚名而舍弃真正价值的行为；同时，以白居易断瓶沽酒的故事，表达对真挚情感和简单生活的向往。这两句诗巧妙地将历史人物与诗人自身的情感体验联系起来，增加了诗歌的深度和广度。

尾联“当年紫气关前客，亦有新诗刻画无”，以“紫气关前客”为引，暗指历史上那些在关隘前留下足迹的英雄豪杰，同时也表达了诗人对于自己创作的期待与自我激励。这里的“新诗刻画无”既是对过去成就的回顾，也是对未来创作的期许。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触和深刻的思考，展现了诗人对人生、社会、人性的独到见解，以及在复杂世态中保持自我、追求真善美的决心和勇气。