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邀瀑孤亭上,安禅尚少年

出处:《题四无禅师
明末清初 · 陈恭尹
邀瀑孤亭上,安禅尚少年
旧游成梦幻,一悟彻人天。
古貌何超绝,真机但默然。
老来诗更好,都任世间传。

鉴赏

这首诗由明代末年至清代初期的诗人陈恭尹所作,名为《题四无禅师》。诗中描绘了一位禅师在孤亭中邀请瀑布共度时光,展现出一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。

首句“邀瀑孤亭上”描绘了禅师与自然界的和谐共处,通过邀请瀑布这一非人类的存在,展现了禅师对自然的亲近与尊重。接着,“安禅尚少年”一句,不仅体现了禅师内心的宁静与平和,也暗示了他虽已年少,却已达到心灵的成熟与自由状态。

“旧游成梦幻,一悟彻人天”两句,表达了禅师对过往经历的超越,以及通过一次深刻的领悟,达到了通达宇宙真理的境界。这种超越世俗、洞察生命的智慧,让人感受到心灵的解放与升华。

“古貌何超绝,真机但默然”则进一步描绘了禅师独特的外在形象与内在精神。他的外貌或许并不出众,但其内心深处蕴含的真理与智慧,却是超凡脱俗的。禅师的言行举止,看似平淡无奇,实则蕴含着深刻的人生哲理与宇宙真理。

最后,“老来诗更好,都任世间传”两句,不仅赞美了禅师晚年诗歌创作的成就,更体现了其作品不受时间限制,能够跨越时空,为后世所传颂的价值。这不仅是对禅师个人成就的认可,也是对其精神境界与人生智慧的崇高敬意。

整体而言,这首诗通过对四无禅师生活态度、精神境界的描绘,展现了中国传统文化中对于超脱世俗、追求精神自由的向往与实践,同时也体现了诗人对禅宗思想的深刻理解和高度赞赏。