身外轩裳谁系绾，壶中日月自舒长

拼音版原文

洞dòng天tiān无wú际jì复fù无wú旁páng，乔qiáo木mù梢shāo云yún十shí万wàn章zhāng。

身shēn外wài轩xuān裳shang谁shuí系xì绾wǎn，壶hú中zhōng日rì月yuè自zì舒shū长cháng。

平píng生shēng尘chén垢gòu烦fán三sān沐mù，投tóu老lǎo功gōng名míng笑xiào五wǔ浆jiāng。

白bái鹿lù青qīng牛niú今jīn在zài否fǒu，一yī声shēng秋qiū磬qìng上shàng寥liáo阳yáng。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道创作的，名为《和秦寿之题天祚宫》。诗中描绘了一幅超脱尘世、与自然合一的境界。

“洞天无际复无旁”表现了诗人对于自然界无垠的崇敬和向往，这里“洞天”指的是高远的仙境，而“无际”则是形容这种境界的广大和无边无际。紧接着，“乔木梢云十万章”则描写了巨树参天，云层叠起，如同自然界中的一幕宏伟画卷。

诗人通过“身外轩裳谁系绾，壶中日月自舒长”表达了一种超然物外的生活状态。“轩裳”指的是车服，是古代官员的象征，这里用来比喻世俗的束缚。而“壶中日月”则暗示了诗人对于时光流转的超脱感受。

“平生尘垢烦三沐，投老功名笑五浆”表达了诗人对过去追求功名、积累尘世之物的反思和放下。这里，“尘垢”形容的是心灵上的污垢，而“三沐”则是洗涤的心灵过程。

最后，“白鹿青牛今在否，一声秋磬上寥阳”则是在询问那象征着祥瑞的白鹿和青牛是否还存在，以及秋天的磬音如何回响在寥落的阳光之中。这两句通过对自然景物的提问，表达了诗人对于自然界中美好事物的怀念和寻觅。

总体来说，这首诗通过对仙境、自然、超脱尘世等主题的描写，展现了一种清净悠远的人生态度。