文同之后到景献，学得南唐金错刀
出处：《景献太子墨竹》
元 · 凌云翰
古来画竹谁最豪，萧悦不及王维高。
文同之后到景献，学得南唐金错刀。
齐纨新裂裁成扇，顷刻春雷穿铁砚。
图成标以袅翠名，宛似黄陵庙前见。
九疑峰高云气迷，天寒日暮娥英啼。
乎中瑶瑟不敢鼓，恐有凤凰来上栖。
宣和年间好时节，徽庙丹青更奇绝。
南渡王孙爱墨君，犹是东都旧枝叶。
二百年来迹已陈，烟梢露叶长清新。
有熊乘衣今复睹，制筒未必无伶伦。
诗人尚友须千古，寞搜心内良工苦。
安得此图挂北窗，坐听秋声起风雨。
文同之后到景献，学得南唐金错刀。
齐纨新裂裁成扇，顷刻春雷穿铁砚。
图成标以袅翠名，宛似黄陵庙前见。
九疑峰高云气迷，天寒日暮娥英啼。
乎中瑶瑟不敢鼓，恐有凤凰来上栖。
宣和年间好时节，徽庙丹青更奇绝。
南渡王孙爱墨君，犹是东都旧枝叶。
二百年来迹已陈，烟梢露叶长清新。
有熊乘衣今复睹，制筒未必无伶伦。
诗人尚友须千古，寞搜心内良工苦。
安得此图挂北窗，坐听秋声起风雨。
鉴赏
这首元代凌云翰的《景献太子墨竹》描绘了一幅墨竹图的非凡艺术魅力。开篇即以历史为背景，将萧悦与王维相提并论，称赞景献太子在画竹技艺上的卓越，超越了前人。接着，诗中提到文同之后的景献，他从南唐金错刀技法中学到了精髓，展现出精湛的技艺。
诗人细致描绘了画面中的墨竹，犹如春雷穿透铁砚般生动，翠色欲滴，仿佛黄陵庙前的景象，富有诗意。接下来，通过九疑峰的高远和天寒日暮的氛围，烘托出墨竹的孤傲与神秘，暗示其超凡的艺术价值。
诗中提及宣和年间，徽庙丹青的辉煌，以及南渡后王孙对墨竹的热爱，将其视为东都文化的延续。时间流转，尽管历经两百年，墨竹图依然清新如初，令人惊叹。诗人感叹，虽然有熊乘衣（古人以竹为笔）的技艺再现，但真正的艺术造诣或许只有像伶伦那样的大师才能达到。
最后，诗人表达对这幅墨竹图的向往，希望能挂在北窗，静听风雨中的秋声，寓言般的结尾让人回味无穷，体现了诗人对艺术的深深敬仰和对高雅生活的向往。整首诗赞美了墨竹画作的艺术成就，同时也传达了对传统文化的珍视和传承。