静闭街西观,存思海上仙
出处:《题玉芝赵尊师院》
唐 · 李洞
晓起磬房前,真经诵百篇。
漱流星入齿,照镜石差肩。
静闭街西观,存思海上仙。
闲听说五岳,穷遍一根莲。
漱流星入齿,照镜石差肩。
静闭街西观,存思海上仙。
闲听说五岳,穷遍一根莲。
拼音版原文
注释
晓:清晨。磬房:诵经的房间。
真经:佛经。
诵:诵读。
百篇:很多卷。
漱:漱口。
流星:比喻快速的事物。
入齿:进入口中。
照镜:照镜子。
石差肩:石像仿佛与我并肩。
静闭:静静地关闭。
街西观:街西的道观。
存思:内心思考。
海上仙:传说中的海上仙人。
闲听说:闲暇时听说。
五岳:中国五大名山。
穷遍:遍览、探索。
一根莲:象征着世界的细微之处。
翻译
清晨在磬房前起身,虔诚诵读百卷佛经。漱口时,星子如流星划过,落入齿间,照镜子时,石像仿佛与我比肩。
静静地坐在街西的道观内,心中默想海上仙人。
闲暇时听闻五岳的故事,如同探索世界的每一寸莲花瓣。
鉴赏
这首诗描绘了诗人在清晨起床后的一系列神圣而宁静的活动。"晓起磬房前,真经诵百篇"表明诗人一大早就起来,在磬房前诵读佛教经典,展现了一种对精神世界的追求和自我修养。
接下来的"漱流星入齿,照镜石差肩"则是对个人清洁与仪容整理的描写。诗人用清晨的露水洗脸(漱流),并且在自然界中镜照自己的身姿,这些动作都是在一种超脱尘世、接近自然和精神世界的氛围中进行的。
"静闭街西观,存思海上仙"表达了诗人对于远离尘嚣、寻求心灵宁静的向往。"街西观"可能是指一个僻静的地方,而"存思海上仙"则是诗人内心对海上的仙境的向往,这里所谓的"仙"代表着超凡脱俗的理想。
最后两句"闲听说五岳,穷遍一根莲"显示了诗人对于自然山川的敬畏之心和深入探究。"五岳"指的是中国的五大名山,而"一根莲"则可能象征着纯洁和清净。这里诗人不仅是在听闻关于这些自然奇观的故事,而且还在努力地彻底理解它们。
总体而言,这首诗通过对日常生活中的一系列精神修行活动的描写,展现了诗人追求心灵高尚、超脱世俗的愿望,以及对于大自然和精神世界深刻的敬仰之情。