木生殊不愿青黄,雨露根深无有乡
出处:《再次才夫韵二绝 其二》
宋 · 李流谦
木生殊不愿青黄,雨露根深无有乡。
台省从渠登衮衮,未妨老子卧胡床。
台省从渠登衮衮,未妨老子卧胡床。
注释
木:树木。生:生长。
殊:特别,与众不同。
不愿:不希望。
青黄:青翠与黄色,形容树木的颜色变化。
雨露:雨水和露水,比喻滋润和养育。
根深:根扎得很深。
无有乡:没有固定的归属或故乡的概念。
台省:古代官署的代称,这里指朝廷。
渠:他,这里指代在朝廷上晋升的人。
登衮衮:连续升迁,形容仕途顺畅。
未妨:不妨碍,不阻止。
老子:古时对年长者的尊称,这里可能自嘲。
卧胡床:躺在胡床上,古代的一种坐具,这里指闲适的生活。
翻译
树木生长本不愿分出青黄之色,因为深深扎根于雨露之中,没有故乡的概念。
鉴赏
这首诗是宋代诗人李流谦的作品,属于五言绝句。全诗通过生动的意象和深刻的哲理,表达了诗人对自然界的观察与思考,以及个人情感和生活态度。
"木生殊不愿青黄"一句,以树木自喻,表明自己并不追求外在的荣华富贵,而是保持本色,不随波逐流。这反映出诗人内心的独立和坚持自我。
"雨露根深无有乡"则形象地描绘了树木通过根系吸取雨水和露珠,生长不依赖外界,这里“无有乡”暗示着诗人对自由生长的向往,以及对于世俗纷争的超然。
"台省从渠登衮衮"一句中,“台省”可能指的是高台或官署,而“从渠”则意味着由水流而来,联想到的是诗人通过清净之水(比喻真理或知识)洗涤心灵,以达到精神上的净化和提升。“衮衮”形容水流的声响,也许象征着诗人的内心世界平静而又充满力量。
"未妨老子卧胡床"这句中的“老子”通常指的是道家创始人老子,即李耳,而“卧胡床”则是形容一种超脱世俗、安然自得的状态。这里诗人通过对老子的引用,表达了自己对于自然、简约生活方式的向往和赞美。
整首诗通过对自然界的观察和个人情感的抒发,展现了诗人追求真理与内在平静的心路历程。