探月拾针传妄语，安居暇食赖先王

拼音版原文

呷xiā著zhù声shēng闻wén酒jiǔ便biàn狂kuáng，它tā州zhōu浪làng走zǒu不bù还hái乡xiāng。

谁shuí曾céng缚fù汝rǔ安ān用yòng解jiě，彼bǐ目mù无wú创chuàng勿wù误wù伤shāng。

探tàn月yuè拾shí针zhēn传chuán妄wàng语yǔ，安ān居jū暇xiá食shí赖lài先xiān王wáng。

但dàn令lìng时shí世shì如rú三sān代dài，达dá磨mó从cóng它tā向xiàng面miàn墙qiáng。

注释

呷著：形容饮酒过量或嗜酒如命。
浪走：随意流浪，不受约束。
彼自无创：他们并无恶意，没有伤害之意。
达磨：佛教禅宗的始祖，这里比喻有修为的人。

翻译

一喝就醉，放纵在外不愿回故乡。
谁曾束缚你，无需解开，他们本无恶意，不必伤害。
探索月亮时说胡话，安定生活和丰盛饮食都依赖于古代君王。
只要世间能像夏商周三代那样和谐，即使达摩面壁修炼，我也不会干涉。

鉴赏

这首诗名为《题传灯录》，出自北宋时期的文学家、政治家司马光之手。诗中表达了对佛学的探索与理解，以及对佛法传承的一种态度。

"呷著声闻酒便狂，" 这句通过借用饮酒形象，隐喻人们在佛法的引导下，如同醉酒一般，不自觉地迷失方向。"它州浪走不归乡" 则描绘出一种放纵不羁、不愿回返现实生活的情境。

接下来,"谁曾缚汝安用解，彼自无创勿误伤" 表达了一种对佛法的探索与理解，不是简单地被束缚，而是在寻求心灵上的自由和自在，同时也警示着不应盲目追随，以免造成内心的伤害。

"探月拾针传妄语，安居暇食赖先王" 这两句则展示了诗人对于佛学智慧的尊崇，以及对古圣先贤遗教的依赖。"探月"和"拾针"象征着对微妙道理的探寻，而"传妄语"则指代代相传的不实之言，表达了诗人对真理的追求。

最后,"但令时世如三代，达磨从他面向墙" 则是对历史上的大同盛世的向往，以及对于禅宗祖师达摩面壁九年的故事的一种赞美。这里的“面向墙”寓意着内心的清净与专注。

整首诗通过借助佛学的象征，表达了诗人对精神世界的追求和对传统文化的尊重，同时也反映出了诗人对于个人修养与社会理想的一种平衡态度。