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同人终念我,莲社有归期

唐 · 李山甫
见说金台客,相逢秪论诗。
坐来残暑退,吟许野僧知。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。
身闲偏好古,句冷不求奇。
晦迹全无累,安贫自得宜。
同人终念我,莲社有归期

注释

金台客:指有才华或地位的人。
秪论诗:只谈论诗歌。
残暑:残留的暑热。
野僧:山野中的僧侣。
幽栖:隐居。
道义亏:在道德上有所欠缺。
句冷:平淡的诗句。
奇:奇特。
晦迹:隐藏行踪。
累:牵累,烦恼。
莲社:佛教社团,这里指志趣相投的朋友群体。

翻译

听说这里有位金台客,我们相遇只谈诗歌为乐。
坐下来,暑气渐消,我们的诗篇让山野僧侣也知晓。
我自得于隐居的清静,却遗憾未能在道德上做到完美。
闲暇时我更爱古风,诗句平淡不追求奇特。
我选择隐藏行迹,无求名利,安于贫穷也心满意足。
朋友们始终挂念着我,期待有一天能回归莲社共聚。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李山甫的作品,名为《酬刘书记一二知己见寄》。从内容上看,这是一首表达诗人心境和对友情珍视的诗句。

首句“见说金台客,相逢秪论诗。”表明诗人与朋友之间通过讨论诗歌来增进了解和友谊,金台可能是指某个特定的地点,而秪则是一种亲密交往的方式。接着,“坐来残暑退,吟许野僧知。”描绘了一个夏日晚风中坐在凉爽之处,与朋友一起吟诵诗歌,共同感受自然之美。

“自喜幽栖僻,唯惭道义亏”表达了诗人对自己隐逸生活的满足,但同时也感到在遵循道德方面有所不足。接着,“身闲偏好古,句冷不求奇。”则展现出诗人追求古典风格,不追求新奇的文学态度。

“晦迹全无累,安贫自得宜”表达了诗人对淡泊明志、清贫自守的生活态度的赞美。最后,“同人终念我,莲社有归期。”则是对朋友间的情谊和未来再聚的期待。

整首诗通过平实自然的语言,流露出一种超脱世俗、追求精神寄托的高洁情操,以及对真挚友谊的珍视。

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