玄筌未托高丘士，道笈长缄大洞经

鉴赏

这首明代尹台的诗《重宿三茅道房二首(其二)》以梦境和修道为题材，展现了诗人对道教神仙世界的向往与追求。首句“夙籍几年辞紫府”表达了诗人长期修道，渴望离开尘世的愿望，"紫府"象征着仙界或高远的境界。次句“幽斋昨夜梦黄庭”描绘了诗人昨晚在静谧的书斋中做了一个关于黄庭（道教经典）的梦，暗示了他对道家典籍的深入研习。

第三句“玄筌未托高丘士”进一步表达了诗人尚未找到高人指点，修行之路尚在探索中的状态，“玄筌”指修道的秘法或指南。第四句“道笈长缄大洞经”则强调了道家秘籍深藏不露，难以轻易领悟的意味。

第五、六句“白日骑龙谣已幻，青霄化鹤事空铭”通过神话传说，描述了诗人梦想中的仙人生活，如乘龙飞翔、化鹤升天，然而这些都只是虚幻的梦境，无法真正实现，只能作为内心的寄托。

最后两句“茅君近在尘凡境，咫尺清思隔窈冥”表达了诗人对茅君（道教中的仙人）虽近在眼前，却因世俗之隔，无法触及的感慨，流露出对超脱尘世的深深向往和对清静仙境的遥想。

整体来看，这首诗通过梦境与现实的对比，展现了诗人对道教理想生活的追求以及对现实困境的无奈，体现了明代文人士大夫在儒家入世与道家出世之间的心灵挣扎。