白云松台杖屦无不到，罗浮西樵秘箓灵文俱搜索

鉴赏

此诗《峡山留别何龙友邓伯乔陈彝庚朱惟四诸子》由明代诗人李孙宸所作，描绘了诗人与友人在峡山相聚，又即将分别的情景。

首句“平生性僻耽山水”，点明诗人一生钟爱自然山水，流露出其超凡脱俗的性情。接着“意气兼怀方外士”一句，表明诗人不仅热爱自然，更向往超脱世俗的生活方式。以下几句“生长何郎共里闾，密缔风期亦如此”则描述了诗人与友人间深厚的情谊，如同生长在同一里巷的何郎，彼此间的默契和友谊如同风期般长久。

“社结词林盟邓君，酒德诗情称并美”两句，进一步展示了诗人与友人之间的文学交流与情感交融，他们共同结社，以诗会友，酒德与诗情并美。随后，“于时中宿有朱生，相逢肝胆便相倾”则描绘了诗人与另一位友人朱生相遇时的真诚与热情。

接下来的几句“为予首道中宿之高士，山人复得陈彝庚。物外交游怀既洽，遂厌中区何窘窄”表达了诗人对中宿高士的敬仰以及对与陈彝庚等人的交往感到满足，同时也流露出对尘世束缚的厌倦。诗人渴望与自然山水为伴，追求心灵的自由与宁静。

“五岳三山已订缘，无心误走长安陌”表明诗人早已与自然山水结下不解之缘，无意于世俗的追逐。接下来“牛革宁堪系懒身，投閒几作归欤客”则表达了诗人宁愿远离尘嚣，过着闲适自在的生活。

“白云松台杖屦无不到，罗浮西樵秘箓灵文俱搜索”描绘了诗人与友人一同探索自然界的奥秘，无论是白云缭绕的高山还是神秘的罗浮、西樵，都留下了他们的足迹。

“荏苒皇华三阅秋，驱车强复蓟门游”描述了时光流逝，诗人与友人经历了多次的相聚与离别。接下来“何郎情深桃花水，为轻千里送行舟”则通过比喻，表达了诗人对何郎深情厚谊的赞美，即使远隔千里，也愿意为他送行。

最后，“山灵莫漫悲猿鹤，自识富贵场中烟霞骨相儿”表达了诗人对自然的热爱与向往，认为真正的富贵在于心灵的自由与与自然的和谐相处。他嘱咐山僧暂时锁住云林与萝牖，等待他再次归来，与友人共伴赤松师，继续在自然中寻找心灵的归宿。

整首诗情感丰富，意境深远，展现了诗人对自然山水的热爱、对友情的珍视以及对超脱世俗生活的向往，是一首充满哲思与诗意的作品。