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胡君著述间,动作千载计

出处:《次韵胡学长喜雨
宋 · 陈造
胡君著述间,动作千载计
雅奥三百篇,挹取欲无艺。
一源发至醇,万象赴傲睨。
平生笑此癖,论交惜晚岁。
君诗信入神,我眼本无翳。
屈膝邢娥前,酬赠惭丑戾。
忆初拜雩坛,遽恐枵腹毙。
徒然阴枢纵,宁止乾胏噬。
敢徐救焚步,颇徇非鬼祭。
端知世兴道,密若有司契。
神孚圣君德,家沐良牧惠。
天人隔显幽,论理不论势。
朝来望阡陌,白水涨天际。
歌呼满中田,不勉渠自励。
黍稌分后先,稂稗易耘薙。
清泉向小歉,比屋念遗穧。
饥饱巧相补,上帝亦已谛。
老夫办叠期,是恩良不细。
仙曹有佳招,天阍不坚闭。
长安粟一囊,或许引前例。
不然买青山,补破仍茹粝。
出处顾何心,一沤寓斯世。
众雏能稼穑,暇日训孝悌。
相望渺海涯,恩勤未渠替。
张侯本万中,苏子劳再说。
排霄眄世儒,笑阅风外蒂。
草麻侍金銮,云空澹溶泄。
丈夫要特达,不必须援系。
即今转圜句,可荐五方帝。
如今县麻雨,立见万生济。

拼音版原文

jūnzhùshùjiāndòngzuòqiānzǎi

àosānbǎipiān

yuánzhìchúnwànxiàngào

píngshēngxiàolùnjiāowǎnsuì

jūnshīxìnshényǎnběn

xíngéqiánchóuzèngcánchǒu

chūbàitánkǒngxiāo

rányīnshūzòngníngzhǐqiánfèishì

gǎnjiùfénxùnfēiguǐ

duānzhīshìxīngdàoruòyǒu

shénshèngjūnjiātīngliánghuì

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cǎoshìjīnluányúnkōngdànróngxiè

zhàngyàoyuán

jīnzhuǎnhuánjiànfāng

jīnxiànjiànwànshēng

注释

著述:著作。
千载:千年。
雅奥:典雅深奥。
挹取:汲取。
一源:源头。
万象:万物。
傲睨:傲视。
癖:爱好。
雩坛:古代求雨的祭坛。
枵腹:空腹。
乾胏:干肉。
救焚步:救急行动。
非鬼祭:不是祭祀鬼神。
密若:紧密如同。
良牧:优秀的统治者。
显幽:显赫与隐秘。
阡陌:田间小路。
麻雨:形容连绵的雨。
济:救济。

翻译

胡君著作丰富,影响深远如千年计。
他的三百篇诗作典雅深奥,令人难以穷尽。
源头涌出醇厚的智慧,万物在他笔下尽显傲骨。
他一生以诗为乐,晚年更珍惜诗友交往。
胡君的诗才真是神妙,我的眼光却从未被遮蔽。
在邢娥面前低头,我因赠诗而感到羞愧。
想起初次拜谒雩坛,生怕空腹而死。
我曾担心过度放纵,甚至会饿死。
我并未怠慢救急之责,不会只求祭祀鬼神。
深知世道兴衰,与官府心意相通。
圣君的美德使人心悦诚服,百姓受良牧之惠。
天人虽有分别,但道理不应受权势左右。
早晨眺望田野,白水漫溢天边。
田间歌声四起,人们自我激励。
农事有序进行,杂草易于除去。
即使遇到小歉收,家家户户仍念及存粮。
饥饱相互补充,这是上天的安排。
我期待着你的厚恩,这恩情深厚无比。
朝廷有好职位等待,天庭之门不再紧闭。
长安的粮食充足,或许能成为先例。
不然就买下青山,弥补破败,生活简朴。
无论出处何在,这一泡沫都寓于世间。
孩子们学习农耕,闲暇时教导孝悌。
虽然相隔遥远,恩情和勤劳从未减少。
张侯才华出众,苏子也多次赞誉。
他看透世俗儒士,笑对世事如风中的花朵。
在金銮殿上,他如草麻般侍奉,心境开阔。
男子汉应特立独行,不必依赖他人。
他的圆润诗句,足以推荐给五方天帝。
如今雨水连绵,万物立刻得到救济。

鉴赏

这首宋诗是陈造所作,题为《次韵胡学长喜雨》。诗人赞扬了胡君的学问深厚,其作品如同醇厚的源泉,包容万象。诗人感叹自己与胡君的交往过晚,但对他的诗歌赞赏有加,认为其达到了神妙的境地。诗人以饮水比喻对学问的追求,表示自己虽年事已高,但仍愿尽力助人,呼应了胡君的喜雨之情。

诗中提到“朝来望阡陌,白水涨天际”,描绘了雨后的景象,表达了对丰收的期待和百姓的福祉。诗人倡导节俭与互助,认为通过合理的分配和勤劳努力,可以弥补生活的不足。他还提到,即使面临困境,也应保持积极态度,如长安的粟米之例,或选择隐居,继续耕读生活。

最后,诗人鼓励年轻人学习稼穑和孝悌,表达出对下一代的期望。全诗情感真挚,语言流畅,体现了诗人对学问、友情和民生的关注,以及对社会和谐的期盼。

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