锦里追游贫莫厌，綵衣荣侍乐何如

注释

十年京洛：十年在京都洛阳。
残书：废弃或磨损的书籍。
西归：从西部回来。
别驾车：告别车马生活。
贫莫厌：即使贫穷也不厌烦。
綵衣荣侍：穿着彩衣荣耀地侍奉。
诏条：朝廷的命令或政策。
安远民：安抚远方的百姓。
才刃：才华锋芒。
地有馀：有足够的施展空间。
宣室召：被召回宣室。
伊川：地名，可能指伊水边。
野人庐：隐士的居所。

翻译

在京城洛阳度过了十年岁月，专注于研读书籍，如今见到你从西方归来，告别车马生活让我欣喜。
在繁华的锦城游玩，即使贫穷也不应感到厌倦，穿着华丽的彩衣侍奉君主，这样的快乐又有谁能比得上呢？
朝廷的政策以安抚远方百姓为根本，像你这样才华出众的人，无论何处都能发挥余热。
不久的将来，我将再次被召回宣室（汉代宫殿，此处指朝廷），在伊川（地名）重访你的居所，如同探访一位隐士的家。

鉴赏

这首诗是宋代诗人范祖禹赠送给其兄廷珍殿丞的一首送别诗。诗中表达了对廷珍殿丞出仕外地的欣慰与期待，以及对他的赞美和对民生的关注。

首句“十年京洛弄残书”回忆了廷珍殿丞在京都洛阳长期研读学问的经历，暗示他学识深厚。接着，“喜见西归别驾车”表达了诗人对于廷珍殿丞即将赴任阆州的喜悦，以及对他离京的不舍。

“锦里追游贫莫厌”祝愿他在繁华的锦官城中尽情游玩，即使生活简朴也不应感到厌倦，体现了诗人对兄长生活的关心和鼓励。接下来，“綵衣荣侍乐何如”以“綵衣”象征尊贵，赞美廷珍殿丞能够荣任地方官员，享受为百姓服务的快乐。

“诏条安远民为本”强调了廷珍殿丞的政治理想，即以民生为本，体现了儒家的仁政思想。最后一句“伊川重访野人庐”表达了诗人希望不久后廷珍殿丞能再次回到家乡，他们能像以前一样深入民间交流，体现了深厚的兄弟情谊。

整首诗情感真挚，既表达了对廷珍殿丞的赞赏，也寄托了对他的期望，展现了诗人对亲情和民生的关注。