官卖神祠有前例，熙宁丞相起坊场

拼音版原文

三sān贤xián无wú像xiàng亦yì无wú堂táng，败bài柳liǔ犹yóu垂chuí赤chì土tǔ墙qiáng。

官guān卖mài神shén祠cí有yǒu前qián例lì，熙xī宁níng丞chéng相xiāng起qǐ坊fāng场chǎng。

注释

三贤：指三位贤能的人。
像：塑像。
堂：殿堂。
败柳：枯萎的柳树。
犹：仍然。
赤土墙：红色泥土墙。
官卖：官府售卖。
神祠：供奉神灵的庙宇。
前例：先前的先例。
熙宁丞相：宋神宗时期的宰相。
起坊场：建立市场或集市。

翻译

三位贤人没有塑像也没有殿堂，只有枯败的柳树挂在赤土墙上。
之前官府曾有过售卖神祠的例子，当时的熙宁丞相推动建立了市场。

鉴赏

这首诗描绘了一种时代的沧桑变迁，文化遗产的消逝，以及时间对事物的侵蚀与摧毁。"三贤无像亦无堂"一句，表明曾经供奉或纪念某些德高望重之人的庙宇已经不复存在，连画像都没有留下，这反映了历史的流逝和记忆的消散。"败柳犹垂赤土墙"则形象地展示了一种衰败与荒废的情景，柳树随风摇曳，墙体破败，显现出一种自然力量对人造物的侵蚀。

下一句"官卖神祠有前例"意味着政府或官方曾经出售过宗教场所，这可能是为了筹集资金或者其他政治经济原因。这种做法在历史上并非孤立无偶，表明权力对文化遗产的漠视和实用主义。

最后一句"熙宁丞相起坊场"则提到了一位官员在熙宁年间（即北宋时期）开辟了市场或商业区域。这可能暗示着一个时代从崇尚精神文化向追求物质利益的转变，也反映出社会经济结构的变化。

整首诗通过对比和衬托，传递了一种历史的无常与文化价值的流失。诗人以淡定的笔触记录了这些变化，但在平静之下，或许隐藏着对过去的怀念和对未来的一种忧虑。