知心古所难,形兀实难售
人皆喜呶呶,子语不出口。
巉然即之高,俗子竞嘲诟。
我尝要之难,快使暴其有。
乃知谤之非,更觉所得厚。
由来难小知,此固可大受。
读书常辛勤,世务饱经构。
琅琅满编文,一一可推究。
俗儒昧事实,文字工綵绣。
可观不可用,章甫冠土偶。
子能独不然,浑朴谢雕镂。
宁为目前玩,功见施设后。
知心古所难,形兀实难售。
嗟君听者寡,风雨但孤雊。
又思理难常,功业亦邂逅。
岂令匠石斤,常缩袖间手。
无为扣角歌,且进满尊酎。
但非遽可令,有所待而偶。
干将伏黄土,气乃在牛斗。
顾君久自安,蔽抑宁复又。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是北宋时期诗人张耒的作品,名为《读戚公恕进卷》。从内容来看,诗人通过对比世俗之人的行为和自己朋友(戚公)的高尚品格,表达了自己的赞赏与认同,以及对于学术研究和个人修养的重视。
诗中“世方尚纤柔,子独不可揉”一句,点出了世人追求的是柔弱而不坚实的东西,而戚公却坚持自己的原则,不随波逐流。紧接着,“人皆喜呶呶,子语不出口”表明大众喜欢琐碎无关痛痒的话题,而戚公却沉默寡言,只在必要时才开口。
“巉然即之高,俗子竞嘲诟”则描绘了戚公的高洁品行,如同高山一般,而那些庸俗之人只会讥笑和中伤。诗人的自我反思体现在“我尝要之难,快使暴其有”一句,说明他曾经努力想要达到戚公这样的境界,但终究感到困难,因此更加敬佩戚公的坚持。
“乃知谤之非,更觉所得厚”表明诗人通过这番体验,认识到外界的诽谤是错误的,他所获得的是深刻的理解和内在的满足。接着,“由来难小知,此固可大受”则指出这种对知识的追求和品格的坚持是历来难以做到的,因此值得我们大力接受。
“读书常辛勤,世务饱经构”描写了诗人对于学问的孜孜不倦,以及他如何通过阅读大量文献来构建自己的知识体系。下一句“琅琅满编文,一一可推究”则强调了这些知识是经过深入研究和推敲,具有很高的价值。
接下来,“俗儒昧事实,文字工綵绣”批评了一些只注重辞藻华丽而忽视实质的学者。而“可观不可用,章甫冠土偶”则表达了诗人对于这种只可观赏而无实际用途的学问持有保留态度。
“子能独不然,浑朴谢雕镂”一句,赞美戚公能够坚守自己的真诚,而不是像其他庸俗之人那样追求华丽的外表。紧接着,“宁为目前玩,功见施设后”表达了诗人更愿意追求内在的修养和长远的成就。
“知心古所难,形兀实难售”则指出真正理解人的内心世界是古来难事,而这种内在的美德也是很难用金钱或物质去衡量和交换的。下一句“嗟君听者寡,风雨但孤雊”表达了诗人对于能够真正倾听和理解他思想的人的稀少,以及面对外界的风雨,只能孤独地承受。
最后,“又思理难常,功业亦邂逅”则强调了追求真理和建立学术成就的艰难。紧接着,“岂令匠石斤,常缩袖间手”则以匠人精细雕刻石头来比喻诗人对待学问的态度,即使在困境中也不放弃追求。
“无为扣角歌,且进满尊酎”表达了即便是在没有成就的时候,也要坚持自己的道路,并以酒宴庆祝这个过程。下一句,“但非遽可令,有所待而偶”则指出诗人虽然赞赏戚公,但并不是立刻能够达到他的境界,而是有待于时间和条件的成熟。
“干将伏黄土,气乃在牛斗”则用干将星宿的隐现比喻自己的学问和志向,有时虽不显露,但实质存在。最后,“顾君久自安,蔽抑宁复又”表达了诗人对朋友戚公的祝愿,希望他能长期保持内心的平静,不被外界干扰。
总体来看,这首诗通过深刻的哲学思考和丰富的情感表达,展现了诗人对于知识、品格与修养的追求,以及对朋友高尚品行的赞美。