子技亦精绝，白玉无疵瑕

鉴赏

这首诗是元代诗人李孝光对朱好古所绘画卷的题赞。诗中以生动的笔触描绘了画师朱好古技艺的高超，以及其作品中蕴含的深邃寓意。

首句“真宰簸橐籥，笑睨造化炉”，以拟人化的手法，将天地造物的过程比作真宰（即主宰）在簸动橐籥（古代的风箱），轻蔑地审视着造化之炉，暗示了画师在创作时对自然规律的深刻理解和把握。

“鼓金铸贤智，抟土作下愚”两句，运用比喻，将贤明与愚昧分别比作铸金与抟土，形象地展现了画师在作品中对人物性格的塑造和表现。

“画史天机精，窃见造化枢”则赞美了画师如同掌握天机的画史，能够窥见造化的奥秘，揭示了其艺术创作的深厚底蕴。

接下来的几句“盘礴解衣纵，当轩舐铅朱。沾涂狡兔翰，神气如走珠。手掣巨鳌簪，㾕?生肌肤。六丁拔山来，下无根与株。海风吹之凝，累累插江湖。”通过一系列生动的细节描写，展现了画师在创作过程中的自由奔放和技艺的精湛，从调色、勾勒到渲染，每一个环节都充满了灵性和创造力，仿佛能将自然界的万物生动地呈现在画布之上。

“其中有幽人，傲兀不可呼”则点出了画作中蕴含的隐士情怀，表达了对自由、超脱世俗的向往。

最后，“已知画手好，令我心踌躇。五湖风雨夕，径去理钓舟。子技亦精绝，白玉无疵瑕。谁能荐天子，遣之昼云台。一朝被赏识，富贵真萌芽。但访青牛君，乞受黄金壶。”诗人表达了对画师技艺的高度赞赏，并寄予了对其未来发展的美好期待，同时也流露出对艺术价值得到社会认可的渴望。

整首诗通过对画作和画师技艺的赞美，不仅展现了元代文人对于艺术的热爱和追求，也反映了当时社会对于艺术价值的认知和评价标准。