法门谁得髓，石塔冷孤灯

拼音版原文

耿gěng介jiè绝jué依yī凭píng，清qīng虚xū尚shàng饮yǐn冰bīng。

悟wù明míng中zhōng观guān论lùn，度dù越yuè小xiǎo乘chéng僧sēng。

梦mèng已yǐ三sān生shēng破pò，神shén应yìng九jiǔ品pǐn升shēng。

法fǎ门mén谁shuí得dé髓suǐ，石shí塔tǎ冷lěng孤gū灯dēng。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释文珦所作的《桐州先师塔》，主要表达了对先师的敬仰和对佛法的深刻理解。首句“耿介绝依凭”赞扬了先师的正直不阿，不依赖任何外物；“清虚尚饮冰”则描绘了他清心寡欲，修行刻苦的形象。接着，“悟明中观论”表明他对佛教中观思想的透彻领悟，超越了一般的小乘僧人。

“梦已三生破”暗示先师已经超越生死轮回，达到了更高的境界；“神应九品升”进一步强调了他的精神升华，接近于佛道中的最高层次。最后两句“法门谁得髓，石塔冷孤灯”，以寂静的石塔和孤独的灯火象征先师在深山修行的寂寥与坚守，同时也寓含着佛法精要无人能及的意味。

整体来看，这首诗通过描绘先师的形象和修行过程，赞美了其高尚的品德和深厚的佛学造诣，展现了对佛教智慧的崇敬和对修行者的敬仰之情。