苕溪清印故山月，一点灵犀通夜遥

鉴赏

这首诗以奇特的想象和生动的语言，描绘了一幅充满禅意的画面。诗人通过描述“坏庵老牛”这一形象，巧妙地融入了对人生、宇宙以及禅宗智慧的思考。

首句“坏庵老牛老捏怪”，以“坏庵老牛”为引子，暗喻人生的无常和变化。老牛“捏怪”，既是对生活琐事的调侃，也是对世间万物瞬息万变的感慨。接着，“刚把虚空立疆界”一句，进一步深化了这种对存在的探讨，似乎在说，即使是看似稳固的虚空，也难以界定生命的边界。

“不知烧作一聚灰，问云此怪坏不坏”两句，将话题转向生死，提出一个看似简单却深奥的问题：生命最终归于尘土，那么，这过程中的一切是破坏还是转化？诗人在这里提出了对生命本质的追问。

“今犹不死亦不烧，掩息弗与生同条”则表达了对生命延续的另一种理解，即生命虽终将消逝，但其精神或意义可以超越物质的存在，成为永恒的一部分。

“苕溪清印故山月，一点灵犀通夜遥”两句，通过自然景象的描绘，暗示了心灵的纯净与深远，以及人与自然之间的和谐共存。这里的“灵犀”不仅指个人的心灵，也象征着人与宇宙间微妙而深刻的联系。

“倒刹拈花各三昧，会底不知渠不会”则引入了禅宗的典故，通过“倒刹”（倒立的佛像）和“拈花微笑”的故事，探讨了悟道与理解的层次。这里强调的是直觉和内在体验的重要性，而非外在形式或言语所能完全表达的真理。

最后，“珊瑚树林日杲杲，东倒何妨复西擂”以自然界的景象结束，寓意着生命的活力与变化，同时也暗示了无论生命如何流转，都应保持积极向上的态度，勇敢面对生活的各种挑战。

整体而言，这首诗以丰富的想象力和深刻的哲思，展现了诗人对生命、宇宙和禅宗智慧的独特见解，是一首富有启发性和艺术性的佳作。