束发讲经术,斯文将在兹
出处:《挽袁莞沙少参》
明 · 梁煌晰
束发讲经术,斯文将在兹。
自因憎薄命,不肯受人知。
风雪藏书夜,泉台结梦思。
谁怜后死者,生事欲何为。
自因憎薄命,不肯受人知。
风雪藏书夜,泉台结梦思。
谁怜后死者,生事欲何为。
鉴赏
这首诗是明代诗人梁煌晰对袁莞沙少参的挽诗,通过“束发讲经术,斯文将在兹”两句开篇,展现了袁少参年轻时勤奋学习,立志于传承和发扬文化的精神。接下来,“自因憎薄命,不肯受人知”则揭示了袁少参可能因为命运坎坷,不愿将自己的才华轻易示人,表现了他的内敛与坚持。
“风雪藏书夜,泉台结梦思”描绘了袁少参在艰苦环境下仍坚持学习的情景,以及他可能在梦境中思考学问的场景,体现了其坚韧不拔的学习态度和对知识的渴望。最后,“谁怜后死者,生事欲何为”表达了对袁少参去世后的哀悼之情,同时也流露出对逝者生前追求与未竟事业的感慨,以及对后世如何继承和发扬其精神的深思。
整体而言,这首挽诗深情地回顾了袁少参的一生,不仅赞扬了他在学术上的追求与成就,也表达了对其不幸命运的同情和对其精神遗产的深深敬意。