河洛图书识蕴奥,更明爻象通神蓍
出处:《送刘童子试艺天京》
宋 · 蒲寿宬
硗硗头角出群玉,炯炯瞳人剪秋漪。
神光现作照书月,一览千古无复遗。
殊科自可献上国,况能文艺超等夷。
河洛图书识蕴奥,更明爻象通神蓍。
阵分八势演古法,操弓挟矢动有仪。
眼前大要固如此,有人头白俱不知。
当今所重不在宝,弓旌聘召方四驰。
岂无古人已成算,时乖事异难设施。
秋风边尘浩无际,纶巾羽扇思见之。
终军弃繻繻尚在,刘晏正字字或攲。
终身愿秉清忠节,芳猷可继大年诗。
神光现作照书月,一览千古无复遗。
殊科自可献上国,况能文艺超等夷。
河洛图书识蕴奥,更明爻象通神蓍。
阵分八势演古法,操弓挟矢动有仪。
眼前大要固如此,有人头白俱不知。
当今所重不在宝,弓旌聘召方四驰。
岂无古人已成算,时乖事异难设施。
秋风边尘浩无际,纶巾羽扇思见之。
终军弃繻繻尚在,刘晏正字字或攲。
终身愿秉清忠节,芳猷可继大年诗。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是宋代诗人蒲寿宬为送别刘童子赴京应试而作,以赞扬其才华和对传统文化的深厚理解。首联“硗硗头角出群玉,炯炯瞳人剪秋漪”描绘了刘童子出众的仪表和明亮的眼神,暗示他才情出众。接下来,“神光现作照书月,一览千古无复遗”赞美他的学识过人,眼界开阔。
“殊科自可献上国,况能文艺超等夷”进一步肯定他在文学艺术上的卓越,超越常人。诗人接着称赞他通晓河洛图书的深奥,以及卦象的神秘力量。“阵分八势演古法,操弓挟矢动有仪”描述他熟习古代典籍,行为举止合乎礼仪。
然而,诗人也意识到时代变迁,古人智慧未必能完全适应当前形势,“当今所重不在宝,弓旌聘召方四驰”,表明当世看重的是实际才能而非传统。最后,诗人寄寓期望,希望刘童子能保持清忠节操,如同秋风中的志士,即使面临困难也能坚守理想,继续发扬前人的美德。
整首诗通过生动的比喻和对刘童子的赞美,表达了对他的期许和对传统文化传承的关注。