大鹏垂翅何人怜,神龙失水痴獭侮
粤从天纪涣散来,大半英雄化儿女。
举世张颐啖粪壤,君独吐之不肯茹。
举世眯目蒙埃尘,君独去之不肯处。
大鹏垂翅何人怜,神龙失水痴獭侮。
当道林林立虎豺,深山处处多蛇鼠。
不堪啸聚没复出,近来眠食闻几阻。
奔逃无间天阴晴,腹背浴汗头沐雨。
心如清水到底洁,身寄白云深处住。
伯夷叔齐上追踪,浮丘王乔与为侣。
洞岩殷殷生风雷,仙馆沈沈锁烟雾。
山蔬可羹买米炊,何须更学农与圃。
有儿读书绍家风,有客清谈忘世务。
我自远来亦云乐,寻又别去徒延伫。
二亲定省不可旷,安得终岁矻矻万仞冈头论今古。
鉴赏
此诗《怀黄县丞时避乱寓华盖山》是元代诗人吴澄所作。诗中以“丞君”自比,表达了对黄县丞的怀念之情,同时借黄县丞的形象抒发了自己在乱世中的孤高情操和对理想生活的向往。
首句“丞君丞君天一所”,以“丞君”自称,表达对黄县丞的敬仰之情,同时也暗示两人虽同处人间,却如同天地相隔,难以相聚。接着“十日不共床头语”则进一步强调了这种情感上的距离感。
“粤从天纪涣散来,大半英雄化儿女。”通过历史背景的引入,诗人感慨英雄人物在乱世中逐渐变为儿女情长,失去了往日的豪情壮志。接下来“举世张颐啖粪壤,君独吐之不肯茹”、“举世眯目蒙埃尘,君独去之不肯处”两句,对比了世人的随波逐流与自己的坚守原则,凸显了诗人独立不群的品格。
“大鹏垂翅何人怜,神龙失水痴獭侮”、“当道林林立虎豺,深山处处多蛇鼠”等句,运用比喻手法,形象地描绘了乱世中的险恶环境,以及诗人面对困境的无奈与挣扎。“不堪啸聚没复出,近来眠食闻几阻”则表达了诗人因避乱而远离社会,生活困顿的现状。
“心如清水到底洁,身寄白云深处住”两句,展现了诗人内心的纯净与超脱,以及对自由生活的向往。“伯夷叔齐上追踪,浮丘王乔与为侣”则进一步表明了诗人对古代圣贤的景仰,以及追求精神上的伴侣。
“洞岩殷殷生风雷,仙馆沈沈锁烟雾”描绘了自然界的壮丽景象,同时也象征着诗人心中的理想世界。“山蔬可羹买米炊,何须更学农与圃”表达了诗人对简朴生活的满足,以及对世俗功利的不屑。
最后,“有儿读书绍家风,有客清谈忘世务”体现了诗人对家庭责任的重视,以及与朋友交流的快乐。“我自远来亦云乐,寻又别去徒延伫”表达了诗人对黄县丞的怀念,以及对离别后孤独的感慨。“二亲定省不可旷,安得终岁矻矻万仞冈头论今古”则表达了诗人对父母孝顺的责任感,以及对学术研究的热爱。
整体而言,这首诗通过对黄县丞的怀念,展现了诗人面对乱世的孤高情操、对理想生活的向往以及对家庭、友情和学术的珍视。诗中充满了对自由、纯净和高尚人格的追求,以及对现实困境的深刻反思。