李斯悲黄犬，扬雄诮丹毂

拼音版原文

荀xún卿qīng重zhòng无wú祸huò，老lǎo氏shì贵guì不bù辱rǔ。

不bù辱rǔ非fēi暂zàn荣róng，无wú祸huò乃nǎi长cháng福fú。

咄duō哉zāi名míng利lì场chǎng，甚shèn矣yǐ身shēn世shì梏gù。

得dé侯hóu方fāng丐gài公gōng，怀huái金jīn未wèi忘wàng玉yù。

经jīng营yíng蛾é赴fù火huǒ，奔bēn走zǒu虽suī嗜shì肉ròu。

方fāng当dāng从cóng后hòu搏bó，宁níng复fù念niàn前qián覆fù。

李lǐ斯sī悲bēi黄huáng犬quǎn，杨yáng雄xióng诮qiào丹dān毂gū。

二èr者zhě倘tǎng胥xū失shī，万wàn此cǐ亦yì何hé足zú。

是shì理lǐ甚shèn易yì知zhī，允yǔn蹈dǎo君jūn所suǒ独dú。

使shǐ人rén之zhī意yì销xiāo，岂qǐ止zhǐ我wǒ心xīn服fú。

不bù贪tān子zǐ罕hǎn宝bǎo，属shǔ厌yàn女nǚ宽kuān腹fù。

庶shù几jǐ闻wén高gāo风fēng，将jiāng遂suì变biàn流liú俗sú。

注释

荀卿：战国时期儒家代表人物荀况。
老氏：指老子，道家创始人。
名利场：比喻追逐名利的场所。
侯：古代爵位之一。
蛾赴火：比喻人追求名利不顾危险。
李斯：秦朝丞相，因权势衰落而悲叹。
丹毂：红色的车轮，比喻高位者的地位。
胥失：都失去。
高风：高尚的品格或行为。
流俗：社会上普遍的、低俗的风气。

翻译

荀卿看重没有灾祸，老子崇尚不受羞辱。
不受羞辱并非短暂的荣耀，没有灾祸才是长久的幸福。
哎呀，名利场多么险恶，人生束缚多么深重。
得到侯位才算是满足，即使怀有金银也不忘追求美德。
人们像飞蛾扑火般追求名利，像苍蝇追肉般奔波不停。
正应当时刻警惕后路，怎还能回忆过去的失败。
李斯哀叹黄犬的命运，扬雄讽刺那些贪婪的人。
如果这两种都失去，世间一切又有什么意义。
这个道理很容易理解，只有您能独自践行。
这使得人心境平和，岂只是我心悦诚服。
不贪图子罕那样的珍宝，厌恶贪婪如同女子的宽大肚腹。
希望能听到高尚的风范，从而改变世俗风气。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家王之道所作，名为《题李梦发知足斋》。王之道在诗中借用荀卿和老氏的典故，表达了对名利场中的超然态度以及对长久福祉的向往。诗中批判了那些为了名利而不顾一切的人，指出了他们如同蛾赴火、蝇嗜肉般盲目和短视。

王之道在诗中提到“得侯方丏公，怀金未忘玉”，表明即使获得了高官厚禄，也不应忘记初心。接着引用李斯悲黄犬和扬雄诮丹毂的故事，批评那些只顾眼前利益而忽略长远后果的人。

诗人通过“是理甚易知，允蹈君所独”表达了自己对于超脱世俗、保持清醒认识的独到见解。最后，王之道在诗中展现出一种高风亮节，不为世俗所动摇，希望能影响和改变周围的人。

整首诗体现了作者对于名利场的看破不惊，对于人生真谛的深刻理解，以及对个人修养和品格的重视。