悠悠桐江水，寓庐十二年

拼音版原文

悠yōu悠yōu桐tóng江jiāng水shuǐ，寓yù庐lú十shí二èr年nián。

重zhòng来lái六liù日rì内nèi，两liǎng日rì登dēng南nán山shān。

南nán山shān有yǒu何hé好hǎo，高gāo阁gé西xī北běi偏piān。

隔gé江jiāng三sān千qiān家jiā，一yī抹mǒ烟yān霭ǎi间jiān。

阁gé槛kǎn一yī巨jù松sōng，挺tǐng出chū众zhòng木mù前qián。

野yě性xìng所suǒ酷kù爱ài，老lǎo藤téng相xiāng纠jiū缠chán。

亦yì如rú我wǒ与yǔ僧sēng，相xiāng对duì谈tán幽yōu禅chán。

稍shāo遂suì物wù外wài性xìng，屡lǚ写xiě酣hān中zhōng篇piān。

故gù侯hóu复fù齐qí民mín，鬒zhěn发fā成chéng华huá颠diān。

念niàn当dāng舍shè此cǐ去qù，焉yān得dé长cháng周zhōu旋xuán。

注释

寓庐：住所。
六日：六天。
南山：指某个山峰。
高阁：高大的楼阁。
一抹：一片，一抹轻烟。
挺出众木：超出其他树木。
野性：自然的、未经雕琢的特性。
幽禅：深沉的禅理。
故侯：过去的贵族或官员。
鬒发：黑发。

翻译

悠悠的桐江水，我在那里住了十二年。
再次来访仅六天内，已有两天登上了南山。
南山有什么好？它在西北角有座高阁。
隔着江面能看到三千户人家，隐没在淡淡的烟雾之中。
阁楼栏杆旁有一棵巨大的松树，矗立于众树木之上。
我特别喜欢这里的野性，老藤缠绕其上。
就像我和僧人，面对面谈论深奥的佛理。
稍稍满足了超脱世俗的心性，多次在醉意中写下篇章。
过去的侯爷如今成了平民，满头黑发已斑白。
想到要离开这里，怎能长久停留呢。

鉴赏

此诗描绘了诗人在桐江水畔的生活状态和心境。"悠悠桐江水，寓庐十二年"表明诗人长期居住于此，感受着时间的流逝和环境的熟悉。重返南山的行为，是诗人与自然亲近、寻求内心平静的体现。

"南山有何好，高阁西北偏"中的“好”字含蓄，暗示诗人对南山的独特情感和欣赏，这里的“好”不仅是景色之美，更是心灵的寄托。"隔江三千家，一抹烟霭间"则描绘出一幅江村生活图画，烟霭中的三千家寓示了诗人对远方生活的观察和感受。

"阁槛一巨松，挺出众木前"展示了一棵独立而坚强的松树，它象征着诗人的个性与坚持。"野性所酷爱，老藤相纠缠"中，“野性”指的是诗人对自然无拘无束的喜爱，而“老藤相纠缠”则形象地表达了时间与生命共同的增长和变迁。

"亦如我与僧，相对谈幽禅"透露出诗人与僧侣之间的精神交流，他们在宁静中寻找心灵的超脱。"稍遂物外性，屡写酣中篇"则表明诗人通过文学创作来实现自我超越和精神自由。

最后两句"故侯复齐民，鬒发成华颠。念当拾此去，焉得长周旋"中的“故侯”可能指的是过去的官员或贵族，而“复齐民”则意味着归于平凡百姓的生活状态。"鬒发成华颠"形象地描绘了时间对人生的影响和改变。而"念当拾此去，焉得长周旋"表达了诗人对于未来某种不确定性的思考，以及对当前生活状态的留恋。

整首诗通过对自然环境的细腻描写和内心世界的深刻探讨，展现出诗人在动荡的时代背景下追求个人的精神宁静与自我实现。