苍山崷崒中，殿古起野色

拼音版原文

苍cāng山shān崷qiú崒zú中zhōng，殿diàn古gǔ起qǐ野yě色sè。

仰yǎng空kōng象xiàng纬wěi高gāo，抚fǔ事shì戎róng马mǎ隔gé。

三sān子zǐ俱jù人rén豪háo，语yǔ默mò有yǒu典diǎn则zé。

安ān知zhī今jīn夕xī游yóu，值zhí此cǐ老lǎo宾bīn客kè。

危wēi言yán惊jīng鬼guǐ神shén，怀huái旧jiù痛tòng京jīng国guó。

寄jì书shū白bái帝dì城chéng，问wèn道dào屈qū原yuán宅zhái。

三sān春chūn闻wén竹zhú枝zhī，万wàn里lǐ共gòng悽qī恻cè。

风fēng来lái松sōng柏bǎi悲bēi，月yuè落luò世shì界jiè黑hēi。

相xiāng看kàn炯jiǒng不bù寐mèi，袖xiù手shǒu了le无wú策cè。

去qù去qù更gèng酌zhuó泉quán，吾wú生shēng易yì南nán北běi。

注释

崷崒：形容山势高峻。
野色：自然景色，未经人工雕琢。
象纬：星象的经纬线，比喻天空。
抚事：感慨世事。
人豪：人中豪杰。
典则：规矩、准则。
老宾客：年长的客人。
危言：令人震惊的话。
京国：京都，这里指故乡。
白帝城：古代地名，位于四川。
屈原宅：屈原的故居，象征文化传承。
竹枝：古代民歌，表达民间情感。
悽恻：悲伤，凄凉。
世界黑：形容夜晚的寂静和黑暗。
炯不寐：清醒无法入睡。
袖手：形容无可奈何，袖手旁观。
易南北：形容人生漂泊不定，南北迁移。

翻译

在苍翠峻峭的山峦之中，古老的宫殿显露出自然的气息。
抬头仰望，星空高远，现实与战事仿佛被分隔开来。
这三人都是人中豪杰，言行举止都有规矩和准则。
谁能料到，今晚的游玩，竟遇到如此年迈的宾客。
他们的话语震撼人心，对故土的怀念让人心痛。
写信给白帝城，探访屈原故居，寄托哀思。
春天里听到竹枝词，万里之外的人也感同身受地悲伤。
风吹过松柏，带来凄凉，月落时世界陷入黑暗。
彼此凝视，难以入眠，手无良策只能袖手旁观。
离去时再饮泉水，人生如梦，南北漂泊不定。

鉴赏

这首诗描绘了一场在苍山脚下的宴会，诗人与友人李仲辅昆仲在惠山寺共度良夜。开篇“苍山崷崒中，殿古起野色”勾勒出一幅雄伟的自然景观，山势巍峨，古老的宫殿与大自然交融，形成了一种野趣横生之美。

诗人通过“仰空象纬高，抚事戎马隔”表达了对历史变迁的感慨，以及个人在时代巨轮下的无力感。这里，“仰空象纬高”可能指仰望星辰，联想到天命与历史的长河；“抚事戎马隔”则是说身处战乱之间，无法触摸到往昔繁华。

接着，“三子俱人豪，语默有典则”描写了诗人和友人的风度，以及他们对古代文化的尊崇和理解。这里的“三子”可能指的是孔子、老子和庄子的思想遗产，而“语默有典则”则表明他们对这些文化传统有着深刻的领悟。

在“安知今夕游，值此老宾客”中，诗人提出了一个问题：怎样才能知道这一夜的宴会是不是一种难得的缘分？这里，“今夕游”指的是当下的欢聚，而“老宾客”则可能暗示了时间的流逝和友情的珍贵。

“危言惊鬼神，怀旧痛京国”表达了诗人对往昔历史的哀伤，以及对于失去的国家和时代的深切怀念。这里，“危言惊鬼神”可能是指那些令人震惊的悲凉之语，而“怀旧痛京国”则是说这种怀念带来的心痛。

通过“寄书白帝城，问道屈原宅”诗人表达了对远方朋友的思念，以及对于知识和智慧的追求。这里，“白帝城”可能是个虚构的地方，象征着某种精神的归宿；“屈原宅”则是古代贤臣屈原的住所，象征着高洁的人格和深邃的思想。

在“三春闻竹枝，万里共悽恻”中，诗人通过听竹声联想到春天的到来，以及与远方友人的共同情感。这里，“三春”可能是指连续多个春天，而“万里共悽恻”则表达了跨越空间的深情。

接着，“风来松柏悲，月落世界黑”描绘了一幅秋夜的景象，借此抒发对人生的感慨。这里，“风来松柏悲”可能是说秋风吹过松柏间，带来了哀伤的情绪；“月落世界黑”则是说当月亮落下，整个世界都笼罩在一片黑暗之中。

最后，“相看炯不寐，袖手了无策。去去更酌泉，吾生易南北”表达了一种宿命论的哲学，以及对于个人生命轨迹的无奈感受。这里，“相看炯不寐”可能是说诗人与友人的目光交汇，却无法真正理解彼此；“袖手了无策”则是说面对生活，诗人感到束手无策；“去去更酌泉”可能是在表达一种逃避现实的愿望；而“吾生易南北”则是说个人的一生轻易地被命运带往不同的方向。

整首诗通过精美的语言和丰富的情感，展现了诗人深厚的文化底蕴、对友情的珍视，以及对于个人生命与历史变迁的深刻反思。