茅君冉冉三峰下，桂父飘飘五岭来

鉴赏

这首诗描绘了一位访友未遇的山中行者的心境与所见之景。首句“山人瓢笠思悠哉”，以“山人”自指，手持瓢笠，心绪悠然，透露出一种超脱尘世的闲适感。接着，“遁迹难逢石壁开”，隐居之人难以寻觅，石壁似乎也因之而不开，营造出一种隐逸生活的神秘与孤独。

“紫气远从函谷路，白云初过郁洲台。”这两句运用了典故和自然景象的融合，紫气东来象征着神秘与吉祥，暗示着友人可能正行走在通往智慧与道义的路上；而白云飘过，则是自由与超脱的象征，展现了诗人对友人精神境界的赞美。

“茅君冉冉三峰下，桂父飘飘五岭来。”这里通过“茅君”和“桂父”的形象，分别代表了隐士和高洁之士，他们分别从三峰之下和五岭而来，进一步强调了诗人的访友之情以及对隐逸生活的向往。

最后，“我自相寻非兴尽，溪头谁忆棹船回。”表达了诗人虽访友未遇，但内心并未因之而尽兴，反而更加怀念起在溪边划船归来的场景，流露出一种淡淡的遗憾与对自然生活的深深眷恋。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了访友未遇的山中行者的独特心境，以及对隐逸生活的向往与赞美，语言清新自然，意境深远，富有哲理意味。