抠衣曾记晋霞觞,正喜兰馨继桂芳
出处:《吊姚孝廉缉庵太夫子二首》
清 · 王季珠
抠衣曾记晋霞觞,正喜兰馨继桂芳。
的派向宗宋理学,替人为衍汉文章。
谱评香茗邀鸿渐,诗记清游步荔裳。
名士挟册塘上过,著书先问郑公乡。
的派向宗宋理学,替人为衍汉文章。
谱评香茗邀鸿渐,诗记清游步荔裳。
名士挟册塘上过,著书先问郑公乡。
鉴赏
这首诗是清代诗人王季珠对姚孝廉缉庵太夫子的悼念之作,通过描绘与姚先生交往的场景和对他的追忆,展现了深厚的情谊与敬仰之情。
首联“抠衣曾记晋霞觞,正喜兰馨继桂芳。”以“抠衣”这一动作,生动地表现了诗人对姚先生的恭敬与怀念。晋霞觞,借指古代文人雅集的场景;兰馨继桂芳,则以兰花和桂花的香气比喻姚先生的高洁品德和学问成就,表达了诗人对姚先生的赞美之情。
颔联“的派向宗宋理学,替人为衍汉文章。”点明了姚先生在学术上的追求与贡献。他致力于研究宋代理学,同时为传承和发展汉代文学做出了努力,体现了他对传统文化的深刻理解和尊重。
颈联“谱评香茗邀鸿渐,诗记清游步荔裳。”描绘了姚先生与朋友相聚品茗、吟诗的场景,展现了他生活中的高雅情趣和与友人的深厚友谊。香茗与鸿渐(即白居易《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽,春风吹又生”,象征着生机与希望),以及清游步荔裳(可能是指在荔裳(荔枝)花下漫步,象征着清雅的生活环境和心境),共同营造了一幅宁静而富有诗意的画面。
尾联“名士挟册塘上过,著书先问郑公乡。”通过描述名士们在塘边经过,携带书籍,先向郑公(可能是指郑玄,东汉经学家)的故乡表达敬意,进一步强调了姚先生在学术界的地位和影响力,以及他对于传统学问的传承与发扬。
整体而言,这首诗通过对与姚先生交往细节的描绘,以及对他学术成就和人格魅力的赞颂,表达了诗人对其深深的怀念与敬仰之情。