大渡河头洗白足，一枝椰栗栖中峰
出处：《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧迹有感》
明末清初 · 吴伟业
先生头白发垂耳，博士无官家万里。
讲席漂零笠泽云，乡心断绝昆明水。
南来道者为苍公，说经如虎诗如龙。
大渡河头洗白足，一枝椰栗栖中峰。
与君相见砉然笑，石床对语羁愁空。
故园西境接身毒，雪山照耀流沙通。
神僧大儒却并出，雕题久矣渐华风。
呜呼铜鼓鸣，庄蹻起。
青草湖边筑营垒，金马碧鸡怅已矣。
人言尧幽囚，或言舜野死，目断苍梧泪不止。
吾州城南祠仙子，窈窕丹青映图史。
玉棺上天人不见，遗骨千年蜕于此。
先生结茅居其傍，归不归兮思故乡。
尽道长沙军，已得滇池王。
伏波南下开夜郎，乌爨孤城犹屈强。
青蛉绝塞终微茫。
忽得山中书，苍公早化去。
支遁经台树陨花，文翁书屋风飘絮。
噫嘻乎悲哉！香象归何处，杜宇啼偏哀。
月明梦落桄榔台。
丈夫行年已七十，天涯戎马知何日。
点苍青，洱海白，道路虽开亦无及。
讲席漂零笠泽云，乡心断绝昆明水。
南来道者为苍公，说经如虎诗如龙。
大渡河头洗白足，一枝椰栗栖中峰。
与君相见砉然笑，石床对语羁愁空。
故园西境接身毒，雪山照耀流沙通。
神僧大儒却并出，雕题久矣渐华风。
呜呼铜鼓鸣，庄蹻起。
青草湖边筑营垒，金马碧鸡怅已矣。
人言尧幽囚，或言舜野死，目断苍梧泪不止。
吾州城南祠仙子，窈窕丹青映图史。
玉棺上天人不见，遗骨千年蜕于此。
先生结茅居其傍，归不归兮思故乡。
尽道长沙军，已得滇池王。
伏波南下开夜郎，乌爨孤城犹屈强。
青蛉绝塞终微茫。
忽得山中书，苍公早化去。
支遁经台树陨花，文翁书屋风飘絮。
噫嘻乎悲哉！香象归何处，杜宇啼偏哀。
月明梦落桄榔台。
丈夫行年已七十，天涯戎马知何日。
点苍青，洱海白，道路虽开亦无及。
鉴赏
这首诗描绘了一位白发老者，曾经身为博士却流离失所，漂泊异乡，他的心境如同昆明水般断绝了乡愁。诗人以苍公为喻，赞美其学问深厚，如虎如龙，他在大渡河边洗净尘埃，栖身于山峰。诗人与这位先生交谈，心中的羁旅之愁仿佛一扫而空。
诗中提到的故园和历史人物，如尧舜的传说，以及长沙、滇池等地名，都充满了浓厚的文化气息。诗人感叹于时代的变迁，昔日的辉煌如铜鼓声中的庄蹻故事，如今已成过往。在青草湖边的祠庙里，仙子画像依然引人怀念，而苍雪师的遗迹则显现出岁月的流转。
最后，诗人感慨人生短暂，七十高龄仍身处远方，不知何时能结束战乱。他望着点苍山和洱海，虽然道路可通，但未来仍充满不确定性。整首诗情感深沉，借景抒怀，展现了作者对历史变迁和人生无常的深深思考。