桃源共楚泽，枉为时所怜
出处：《渔郎》
宋 · 董嗣杲
儒者困章句，负抱希圣贤。
披缁谈虚空，要悟西方禅。
仙人说金丹，飞步学长年。
三者亦何心，不过寿所传。
争如打鱼人，心契太古前。
万事绝无想，生计归小船。
晴逐白鸥去，夜傍黄芦眠。
青莎纫短衣，备在风雨先。
得鱼不上岸，博酒不博钱。
相牵醉妻儿，短笛吹空烟。
桃源共楚泽，枉为时所怜。
行路苦信脚，负载多赪肩。
夕阳下西山，水云渺无边。
我欲从之游，浩歌乐其天。
披缁谈虚空，要悟西方禅。
仙人说金丹，飞步学长年。
三者亦何心，不过寿所传。
争如打鱼人，心契太古前。
万事绝无想，生计归小船。
晴逐白鸥去，夜傍黄芦眠。
青莎纫短衣，备在风雨先。
得鱼不上岸，博酒不博钱。
相牵醉妻儿，短笛吹空烟。
桃源共楚泽，枉为时所怜。
行路苦信脚，负载多赪肩。
夕阳下西山，水云渺无边。
我欲从之游，浩歌乐其天。
鉴赏
这首诗名为《渔郎》，是宋代诗人董嗣杲的作品。诗中描绘了一个渔夫的生活，与儒家学者研读经典、追求圣贤之道形成对比。渔夫过着简朴自然的生活，无求于世，晴天与鸥鸟共舞，夜晚栖息于黄芦之下，编织蓑衣以备风雨。他捕鱼只为自给自足，不为金钱，而是享受与家人相伴的快乐，笛声悠扬在空旷的烟波中。
诗人通过渔夫的形象，表达了对超脱世俗、回归自然生活的向往，认为渔夫的生活虽然简单，却更符合天道，比儒家学者和寻求长生的仙人更为自在。同时，他也揭示了当时社会对渔夫生活方式的误解，认为他们被时代所忽视。最后，诗人表达了自己想要追随渔夫，放歌自适，享受自由自在的生活态度。
整首诗语言质朴，意境深远，展现了诗人对理想生活的追求和对现实社会的反思。