大乘一等义，本自无遮闭

注释

大乘：佛教的一个流派，强调普度众生。
一等义：最高的真理。
无遮闭：没有遮蔽，指真理直接显现。
凡夫：普通人，未证悟的人。
著相：执着于事物的表象。
执滞：固执和停滞不前。
无心：不执着于心念。
真宗：佛法的核心原则。
空寂：佛教中的空无和寂静。
无问亦无说：无需询问或解释。
常照：持续的觉察和洞察。
废：废弃，停止。
佛子：佛教徒，修行者。
行道：修行道路。
愁来去：忧虑生死轮回。

翻译

大乘佛法的最高真理，本来就是没有遮掩和障碍的。
普通人执着于现象去追求，心中产生了固执和阻碍。
不执着于心念是真正的宗旨，空无一物的寂静是根本本质。
无需询问也不必解说，始终保持觉照，不要让它废弃。
修行的佛教徒已经走在道上，就不要再忧虑来去的轮回了。

鉴赏

这首诗歌咏的是佛家禅理，其内容深入浅出，引导读者通向心灵的觉悟之路。

"大乘一等义，本自无遮闭"表明了大乘佛教的平等本质，没有任何障碍和区分。接着"凡夫著相求，心生有执滞"则指出了凡人的迷惑，他们因执着于外在的形象和概念而产生了阻碍。

诗人随后提醒我们"无心为真宗，空寂为本体"，这里的“无心”并非没有心，而是超越了对世间法的执著，达到了一种清净无념的状态。"空寂"则形容心灵的宁静与纯洁，这正是佛教中追求的本质。

"无问亦无说，常照勿使废"意味着在这种境界中，不需要言语和提问，因为真理常常照耀，不会有遗漏。最后"佛子行道已，更莫愁来去"告诫修行者既然已经踏上了这条道路，就不必再为世间的往来所困扰。

整首诗通过平实自然的语言，表达了对佛法真谛的领悟和对心灵觉醒之路的指导。