菩提古精舍，兵馀但茅茨

拼音版原文

菩pú提tí古gǔ精jīng舍shè，兵bīng余yú但dàn茅máo茨cí。

我wǒ行xíng倦juàn午wǔ暑shǔ，少shǎo憩qì容róng奴nú炊chuī。

山shān僧sēng老lǎo夫fū子zǐ，养yǎng蚕cán如rú养yǎng儿ér。

奈nài何hé煮zhǔ白bái茧jiǎn，乃nǎi欲yù缫sāo青qīng丝sī。

燕yàn泥ní固gù可kě恶è，覆fù巢cháo似sì非fēi宜yí。

不bù闻wén两liǎng足zú尊zūn，顶dǐng鹊què安ān无wú隳huī。

我wǒ亦yì学xué佛fó者zhě，言yán之zhī为wèi兴xīng悲bēi。

作zuò诗shī书shū壁bì间jiān，以yǐ为wèi浮fú屠tú规guī。

注释

菩提：佛教中的智慧树，象征觉悟。
兵馀：战乱之后。
茅茨：简陋的茅草屋。
勌：疲倦。
午暑：中午的炎热。
憩：休息。
奴：仆人。
养蚕：养蚕取丝。
奈何：为何。
缫：抽丝。
燕泥：燕子筑巢的泥土。
覆巢：破坏鸟巢。
两足尊：指人类，因古人称人‘两足动物’。
顶鹊：指喜鹊，常在屋顶筑巢。
隳：毁坏。
佛者：佛教徒。
兴悲：引发悲伤的情绪。
浮屠：佛教寺庙，也指和尚。

翻译

菩提古精舍，兵馀但茅茨。
我行勌午暑，少憩容奴炊。
山僧老无子，养蚕如养儿。
奈何煮白茧，乃欲缫青丝。
燕泥固可恶，覆巢似非宜。
不闻两足尊，顶鹊安无隳。
我亦学佛者，言之为兴悲。
作诗书壁间，以为浮屠规。

鉴赏

这首诗描绘了一位佛教修行者的生活场景和心境。开篇“菩提古精舍，兵馀但茅茨”两句，通过对菩提寺的描述，营造出一种荒废与静寂的氛围，其中“兵馀”暗示着战乱后的平静，“茅茨”则是野草丛生，象征着时间的流逝和自然的力量。

“我行勌午暑，少憩容奴炊”表明诗人在炎热的夏日午后进行散步，同时观察到农夫在田间劳作的情景。这里“勌午暑”的用法，生动地展现了夏季的酷热，而“少憩容奴炊”则表现出对辛勤劳作农民的同情。

接下来的“我亦学佛者，言之为兴悲”两句，揭示了诗人作为一名佛门弟子的自我定位，以及他对于世间苦难所产生的情感。这里“兴悲”表达了一种对世事无常和生命苦短的深刻理解。

最后，“作诗书壁间，以为浮屠规”则是诗人的自述，他通过在墙上留下的诗句来传递自己的心声，同时也将这些诗作为对佛教塔院（浮屠）的颂赞。这里“浮屠规”暗示着一种精神的寄托和超越现世的追求。

整首诗通过对自然环境、农民生活以及个人修行感悟的描绘，展现了诗人内心的平静与悲悯，同时也反映出佛教对于个体生命价值和宇宙秩序的深刻洞察。