唐室山河忽变周，李氏儿郎更姓武

拼音版原文

东dōng风fēng未wèi燥zào昭zhāo陵líng土tǔ，感gǎn业yè尼ní称chēng天tiān下xià母mǔ。

唐táng室shì山shān河hé忽hū变biàn周zhōu，李lǐ氏shì儿ér郎láng更gèng姓xìng武wǔ。

洛luò水shuǐ泱yāng泱yāng出chū宝bǎo图tú，黄huáng金jīn烂làn烂làn铸zhù天tiān枢shū。

五wǔ王wáng不bù入rù迎yíng仙xiān院yuàn，二èr竖shù能néng忘wàng受shòu命mìng符fú。

君jūn不bù见jiàn汉hàn家jiā元yuán后hòu号hào文wén母mǔ，庙miào食shí从cóng来lái侄zhí祀sì姑gū。

鉴赏

这首元末明初诗人张宪的《圣母神皇词》以历史事件为背景，描绘了唐代昭陵（唐太宗李世民之墓）与感业寺的关联，以及李唐王朝的变迁。诗中提到“东风未燥昭陵土”，暗示历史的沧桑；“感业尼称天下母”则点出感业寺在唐代的重要地位，可能是指武则天曾在此出家，后来成为女皇。

接着，诗人写到“唐室山河忽变周，李氏儿郎更姓武”，反映了唐朝由李姓变为武姓的政变，即武则天登基之事。洛水“出宝图”、“铸天枢”象征着新的政权建立和权力中心的转移，而“五王不入迎仙院”暗指旧贵族的失势，“二竖能忘受命符”则寓言武则天凭借智谋而非传统继承取得帝位。

最后，诗人通过“汉家元后号文母”来对比，指出武则天虽为女性，但其影响力如同汉朝的文母，甚至超越了侄子对姑母的祭祀礼制，强调了她在历史上的独特地位。

整体来看，这首诗以叙事和象征手法，展现了武则天从尼姑到女皇的传奇人生，以及她对唐朝乃至整个中国历史的影响。