大抵军民皆赤子，如何从此便藩篱

拼音版原文

将jiāng军jūn爱ài士shì民mín心xīn失shī，太tài守shǒu忧yōu民mín士shì气qì衰shuāi。

大dà抵dǐ军jūn民mín皆jiē赤chì子zǐ，如rú何hé从cóng此cǐ便biàn藩fān篱lí。

注释

将军：指军事领袖。
士民心失：士兵和民众失去信任或支持。
太守：地方行政长官。
忧民：为百姓的福祉担忧。
士气衰：士兵们的斗志减弱。
大抵：大致上，一般来说。
皆：都。
赤子：比喻未经世故、单纯的人。
藩篱：比喻屏障或困境。

翻译

将军对士兵的爱护导致民心离散，太守为百姓忧虑使士气低落。
总的来说，军民都如同未成熟的子女，怎么会就这样陷入困境呢？

鉴赏

这首诗描绘了一位将军与太守对于民心士气的关怀和忧虑。开篇两句“将军爱士民心失，太守忧民士气衰”表达了统治者对民众情感流失和士气低落的担忧。这里的“民心失”与“士气衰”都是用来形容民众对于统治者的信任和依赖减弱，以及军队战斗力的下降。这两句通过对比，将军与太守的关怀之情显现得淋漓尽致。

接着，“大抵军民皆赤子，如何从此便藩篱”则进一步强调了将士与百姓本质上都是天真无邪如同幼儿一般的“赤子”。这里的“赤子”指的是纯洁无知的百姓，将军和太守应该像对待自己的孩子一样去爱护他们。最后一句“如何从此便藩篱”，则是在问，既然大家都是如此单纯和需要保护的存在，为何会突然之间设立隔阂（藩篱）呢？

这首诗通过对统治者与民众关系的描绘，传达了作者对于理想政治状态的向往，那就是统治者以父母之心待民，而民众则以子女之情依附。整体上，这首诗不仅展示了作者深厚的人文关怀，也反映出古代士人对于政治清明、社会和谐的追求。