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凭虚密谛五千言,语落天香翠绡隔

明 · 王叔承
昙阳仙子王家姑,幼从节烈参虚无。
七年服气绝烟火,玉楼明月寒冰壶。
精光射天天欲坼,列宿群真自相迫。
凭虚密谛五千言,语落天香翠绡隔
座上非时荔子红,空中当昼霓裳白。
一朝丹就扶桑晓,海东家近蓬莱岛。
左持星剑右挥麈,芙蓉之冠簪七宝。
灵蛇故绕飞升台,仿佛茅龙与青鸟。
歌成混沌谢蜉蝣,吹断琅璈人世小。
丹霞一缕通紫京,瑶华双颊桃花明。
九月九日金母宴,西池使者迎飞琼。
手辞万众洒然去,青莲拥蜕秋蝉轻。
是时余坐苍龙岭,独鹤横空见仙影。
黄菊杯摇赤羽幢,知是天台籍新逞。
玉堂学士本仙吏,怪得金闺出灵异。
女且开班玉帝宫,眼底英雄齐夺气。
仙机缥渺人不闻,秘诀乃授琅琊君。
文章信有神仙骨,漆园傲吏才如云。
许碏谪地为酒狂,狂余落魄希蒙庄。
采真方寸成丘壑,五岳真形醉里藏。
自从子晋缑山后,往往仙人喜姓王。
缥缈仙机何不有,笑倩琅琊问南斗。
方平昨得麻姑书,五百年来别未久。
它时相见昆仑巅,沧海桑田几重九。
希夷先生只好睡,东方小儿善盗酒。

拼音版原文

tányángxiānwángjiāyòucóngjiéliècān

niánjuéyānhuǒlóumíngyuèhánbīng

jīngguāngshètiāntiānchèliè宿qúnzhēnxiāng

píngqiānyánluòtiānxiāngcuìxiāo

zuòshàngfēishíhóngkōngzhōngdāngzhòushangbái

cháodānjiùsāngxiǎohǎidōngjiājìnpéngláidǎo

zuǒchíxīngjiànyòuhuīzhǔróngzhīguānzānbǎo

língshéràofēishēngtái仿fǎngmáolóngqīngniǎo

chénghùndùnxièyóuchuīduànlángáorénshìxiǎo

dānxiátōngjīngyáohuáshuāngjiátáohuāmíng

jiǔyuèjiǔjīnyàn西chí使shǐzhěyíngfēiqióng

shǒuwànzhòngránqīngliányōngtuìqiūchánqīng

shìshízuòcānglónglǐnghéngkōngjiànxiānyǐng

huángbēiyáochìzhuàngzhīshìtiāntáixīnchěng

tángxuéshìběnxiānguàijīnguīchūlíng

qiěkāibāngōngyǎnyīngxióngduó

xiānpiǎomiǎorénwénjuénǎishòulángjūn

wénzhāngxìnyǒushénxiānyuánàocáiyún

quèzhéwèijiǔkuángkuángluòméngzhuāng

cǎizhēnfāngcùnchéngqiūyuèzhēnxíngzuìcáng

cóngjìngōushānhòuwǎngwǎngxiānrénxìngwáng

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fāngpíngzuóshūbǎiniánláibiéwèijiǔ

shíxiāngjiànkūnlúndiāncānghǎisāngtiánzhòngjiǔ

xiānshēngzhīhǎoshuìdōngfāngxiǎoérshàndàojiǔ

鉴赏

这首明代诗人王叔承的《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》是一首描绘仙境与仙人活动的诗歌,充满了奇幻色彩和对道教文化的敬仰。诗人以昙阳仙子王家姑为引,展现了服气修炼、月夜修行的场景,以及仙人驾驭自然、超脱尘世的神通。通过“丹就扶桑”、“芙蓉之冠”等细节,描绘了仙人的华丽形象和高洁气质。

诗中运用了丰富的象征和想象,如“荔子红”、“霓裳白”、“丹霞紫京”等,营造出瑰丽的仙境氛围。诗人还提及了金母宴、西池使者、青莲拥蜕等神话元素,增添了神秘感。同时,通过“许碏谪地为酒狂”等典故,寓言式的表达了仙人超脱世俗的洒脱态度。

最后,诗人以“笑倩琅琊问南斗”、“方平麻姑”等传说人物,暗示了仙道交流与仙缘的延续,以及对未来的期待。整首诗语言优美,意境深远,体现了明代文人对道教理想世界的向往和追求。

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