一出南天竺，平欺震旦人

鉴赏

这首诗是宋代诗人释慧空所作的《达磨真赞（其二）》。诗中以达摩祖师为题材，通过生动的比喻和形象的描绘，展现了达摩祖师坚韧不拔、超凡脱俗的精神风貌。

首句“一出南天竺，平欺震旦人”开篇即点明了达摩祖师从遥远的南天竺而来，以其非凡的智慧和修为，超越了当时中国的凡人，预示着他的到来将带来深远的影响。

“九年皮髓尽，冷地忽翻身”描述了达摩祖师在华九年，深入修行，历经磨难，最终在寂静之地突然领悟，实现了精神上的巨大飞跃。这里运用了“皮髓尽”这一形象的比喻，强调了修行过程中的艰苦与彻底的身心净化。

“不思折却当门齿，更向空棺遗只履”进一步揭示了达摩祖师的超然境界。他不拘泥于世俗的束缚，甚至不畏惧死亡，留下了象征佛法传承的“只履”，寓意着佛法的永恒流传。

最后，“而今脚下无几何，不是当年留下底”表达了对达摩祖师精神遗产的深刻反思。这句话暗示，尽管时间流逝，但达摩祖师留下的精神财富依然影响深远，激励着后来者不断追求真理与智慧。

整首诗通过对达摩祖师生平事迹的简练叙述，以及对其精神境界的深刻描绘，展现了佛教中关于修行、觉悟与传承的核心理念，同时也体现了诗人对达摩祖师崇高精神的敬仰之情。