寻僧画屏中，往往多八十

鉴赏

这首诗由宋代诗人王十朋所作，名为《宿灵岩赠长老敏行》。诗中描绘了作者在灵岩山的住宿经历以及对长老敏行的赠言。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了灵岩山的奇绝景色与深厚的文化底蕴。

首句“篮舆谢公岭，杖屦矩罗室”以“篮舆”和“杖屦”描绘了登山的过程，暗示了旅途的艰辛与对自然美景的向往。“净名访维摩，一庵仅容膝”则通过典故，表达了对高僧的敬仰之情，同时也暗示了灵岩山的隐秘与清幽。

“寻僧画屏中，往往多八十”一句，巧妙地将现实与想象结合，通过“画屏”这一意象，展现了灵岩山的古老与神秘，同时也暗示了山中僧侣的修行岁月之长。

“平生看不足，灵岩最奇绝”表达了作者对灵岩山美景的赞叹与喜爱，认为其景色独特，令人难以忘怀。

“老禅蜀中来，心印传佛日”通过描述长老敏行的来历与修为，进一步突出了灵岩山与佛教文化的紧密联系，同时也体现了长老的智慧与慈悲。

“脚力穷天下，称此为第一”赞美了长老敏行的修行与成就，将其视为天下第一，表达了对长老的高度评价与尊敬。

“兹山昔未开，藏闭最深密”强调了灵岩山的历史悠久与隐秘性，暗示了其独特的地理位置与文化价值。

“倘不遇熙朝，造物肯容出”表达了对当前时代能够发现并欣赏灵岩山美景的庆幸，同时也对自然界的恩赐表示感激。

“孙公赋天台，胜地尚遗佚”通过引用前人的作品，对比了灵岩山与天台山的相似之处，同时表达了对灵岩山未被充分发掘的遗憾。

“我欲续金声，愿借山中笔”表达了作者希望继续传承与发扬灵岩山的文化精神，同时也表达了对长老敏行的敬仰与合作的愿望。

整首诗通过对灵岩山的描绘与赞美，不仅展现了其自然景观的壮丽与文化内涵的丰富，也表达了诗人对自然、历史、文化和宗教的深刻感悟与敬仰之情。