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工夫学到震无咎,只字拔茅乘泰亨

宋 · 白玉蟾
蜗角蝇头既可憎,如何又问利和名。
学他太古先天妙,合取中庸一点诚。
乾坤所谓日月祖,坎离乃是天地精。
工夫学到震无咎,只字拔茅乘泰亨

拼音版原文

jiǎoyíngtóuzēngyòuwènmíng

xuétàixiāntiānmiàoshèzhōngyōngdiǎnchéng

qiánkūnsuǒwèiyuèkǎnnǎishìtiānjīng

gōngxuédàozhènjiùzhīmáochéngtàihēng

注释

蜗角蝇头:比喻极其微小的事物,常用来形容琐碎或不值一提的事物。
利和名:指追求物质利益和个人声望。
太古先天:古代哲学概念,指宇宙最初的、未受污染的状态。
中庸:儒家思想,指不过分也不欠缺,保持适度的原则。
坎离:八卦中的两个符号,象征水火,也代表阴阳。
震无咎:卦象中的震卦,象征震动,寓意行动顺利,没有过失。
拔茅乘泰亨:拔茅草象征轻易取得,泰亨则指大吉大利的卦象。

翻译

微小的事物已令人厌恶,为何还要追问利益和名声。
学习那最原始、自然的奥秘,应秉持中庸之道,保持真诚之心。
天地间日月被视为根本,坎离代表了天地的精华。
修炼到能应对各种变故,达到无咎境界,如同拔茅草般轻松,乘势而上,亨通无阻。

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《和叶宰韵题无咎斋》。从内容上看,这是一首颇具哲理的诗,它探讨了修身养性、追求道德完善的主题。

“蜗角蝇头既可憎,如何又问利和名。”这里作者表达了对那些只关注个人利益和虚名的人的鄙视。"蜗角蝇头"比喻那些琐碎、卑微甚至令人生厌的事物,而“利和名”则是世人追求的外在荣耀。

接着,“学他太古先天妙,合取中庸一点诚。”诗人主张学习古代圣贤的高尚品德,追求那份超然脱俗的境界,并强调要保持一颗真诚的心。"太古先天妙"指的是远古时代的道德理想,而“合取中庸一点诚”则是提倡在复杂多变的世界中寻找一种平衡与真诚的生活方式。

第三句,“乾坤所谓日月祖,坎离乃是天地精。”这里借用了《易经》中的乾(天)和坎(水)、坤(地)和离(火)的概念,表达了一种宇宙观和哲学思想,强调自然界的根本法则和精神内核。

最后,“工夫学到震无咎,只字拔茅乘泰亨。”诗人提倡通过不断的修炼与学习,最终达到不再犯错的境界。"工夫"指的是修行之功,"震无咎"意为无过失,而“只字拔茅乘泰亨”则是形容以最简洁直接的方式触及道德的深处。

这首诗通过对比世俗追求与道德修养之间的差异,表达了诗人对于个人品行修炼和精神境界提升的追求。它不仅展现了作者深厚的文化底蕴,更体现了一种超越物欲、向往高洁的心灵追求。