平乘一涕尘根在，此理吾师见许不

鉴赏

这首诗是明代诗人陈邦彦所作的《访亦非禅师》。诗中描绘了对一位名为亦非的禅师的拜访，通过对禅师生活环境和过往经历的描述，展现了禅宗精神的深远与超脱。

首句“卓锡何年自石头”，以“卓锡”这一佛教术语开篇，暗示了禅师的高洁与非凡，同时“石头”二字可能暗指禅师的隐居之地，或是其修行的起点，引人遐想。接着“禅心孤迥禁城幽”，进一步描绘了禅师内心的宁静与孤独，以及其修行环境的清幽，与外界的喧嚣形成对比，凸显了禅修的深邃与静谧。

“秪园旧接陶彭泽，芋火曾盟李邺侯”两句，运用典故，将禅师与古代文人陶渊明（字元亮，号彭泽）和李泌（字长源，号邺侯）相联系，表达了禅师与文人雅士之间的精神共鸣，以及其在文学艺术上的深厚造诣和独特见解。

“王气只今回紫极，法轮应借柱阎浮”则从更广阔的视角出发，探讨了禅师对于宇宙、佛法的理解与实践，暗示了禅师对世间万物的洞察力和对佛法的深刻领悟，以及其对社会、历史的深远影响。

最后，“平乘一涕尘根在，此理吾师见许不”表达了诗人对禅师智慧的敬仰与追求，同时也提出了一个疑问，即是否能真正理解并实践禅师所传授的真理。整首诗通过细腻的笔触，展现了禅宗思想的深邃与复杂，以及诗人对禅师及其教诲的深切感悟与思考。